鲁迅先生说过：“古人告诉我们唐如何盛，明如何佳，其实唐室大有胡气，明则无赖儿郎。”
将小和尚出身的(de)皇(huáng)帝称之无赖，倒也恰如其分。朱元璋登基后，他的(de)恐怖统治，其嗜杀成性的(de)恶本质，就非一般的(de)市井无赖的(de)行为了。
不管后代皇(huáng)帝怎样曲意回护，朱元璋的(de)残忍，是无法抹煞的(de)。从他生命不息、杀人不止的(de)一生，他是一个人格上有缺陷，心理上有毛病，智商上有思维障碍，心灵上受过严重伤害的(de)病人，否则，无以解释他无休止地将老百姓，也将官员，更将知识分子，死去活来地折腾的(de)原因了。
縂(zǒng)而言之，这种求得病态心理发泄的(de)患者(zhě)，手中多一份权力，人民便多遭难一分。
一部二十四史，凡手握权力的(de)中国人，把人不当人的(de)残忍，比此皆(jiē)是。秦白起坑赵降卒(zú)四十万于长平，一句话，四十万人被残忍地活埋，楚项羽坑秦降卒(zú)二十万于咸阳，也是一句话，二十万人被残忍地坎掉脑袋(dài)。到了朱皇(huáng)帝，杀人的(de)单位仍以万计，但縂(zǒng)量在减少。
到了清代，鲁迅先生又说：“清朝有灭族，有凌迟，却没有剝(bō)皮之刑，这是汉人应该惭愧的(de)。”虽然文字狱死了不少人，杀人的(de)单位就以千计了。到了民国，就以《记念刘和珍君》和《为了忘却的(de)纪念》为例，统治者(zhě)一次性的(de)屠杀，就下降到百位和十位记了。
此种量的(de)减少趋势，不是表明统治者(zhě)举起屠刀时手软了，而是人类普遍觉醒的(de)结果，也说明了历史必然在不断文明进步的(de)縂(zǒng)规律，时代愈远，黑暗愈重；时代渐近，光明渐多。
不过，朱皇(huáng)帝的(de)残忍，虽是一页古老的(de)历史，但也能使我们懂得流动在中国人血管中的(de)残忍基因，并不是因为进入文明社会就会消失殆尽，有机会，有可能，还会沉渣泛起。以史为鉴，记住沉重的(de)教训；以史为鉴，向着光明前行！
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