我发现一个残酷的现实：让你沦为底层的，是原生家庭

01

影响一个孩子成长的(de)，究竟有(yǒu)什么因素？

家(jiā)庭（學(xué)校）教(jiào)育因素、成长氛围因素、认知思维因素、物质兜底因素、关系背景因素，都会影响到(dào)孩子的(de)成长。

上(shàng)述这些因素，都跟什么有(yǒu)关？毫無(wú)疑问，都跟“原生家(jiā)庭”有(yǒu)关。

原生家(jiā)庭，并不仅仅是(shì)家(jiā)庭那么简单，它还是(shì)一个人(rén)成长、性格思维塑造的(de)关键。

衹(zhǐ)要我们留意互联网，就会发现，人(rén)们对于“原生家(jiā)庭”的(de)评价，都是(shì)以贬义、消极为主。因为無(wú)数原生家(jiā)庭的(de)错误，毁了孩子的(de)一生。

一个残酷的(de)现实：让你沦为底层的(de)，是(shì)原生家(jiā)庭。

02

原生家(jiā)庭的(de)教(jiào)育，贯穿人(rén)之一生。

百年大计，教(jiào)育为先。教(jiào)育，不仅有(yǒu)學(xué)校的(de)教(jiào)育，还有(yǒu)原生家(jiā)庭的(de)教(jiào)育。

相比较于學(xué)校的(de)教(jiào)育，其实原生家(jiā)庭的(de)教(jiào)育，对于孩子的(de)影响，会更为深刻。甚至到(dào)了刻骨铭心的(de)地步。

學(xué)校的(de)教(jiào)育，了不起教(jiào)人(rén)如何读书、写字、考试。而原生家(jiā)庭的(de)教(jiào)育，会塑造孩子的(de)三观，以及塑造他们的(de)性格。

对比一下就懂了。

在偏远农村，有(yǒu)相当一部分父母，都不让子女(nǚ)去读书，或者直接让他们辍學(xué)，出来当童工。如此培养出来的(de)孩子，不过是(shì)底层的(de)牛(niú)马而已。

在大城市，有(yǒu)相当一部分父母，特别重视孩子的(de)教(jiào)育，不仅鼓励他们上(shàng)大學(xué)，还出钱让他们去深造。如此培养出来的(de)孩子，会有(yǒu)更多的(de)人(rén)生选择权。

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不是(shì)所有(yǒu)人(rén)，都会成为牛(niú)马。衹(zhǐ)要深造得当，出路得当，就有(yǒu)可能摆脱牛(niú)马的(de)一生。

03

原生家(jiā)庭的(de)成长氛围，贯穿人(rén)之一生。

如果说家(jiā)庭教(jiào)育衹(zhǐ)是(shì)基础，那家(jiā)庭的(de)氛围，就是(shì)影响人(rén)之命运选择的(de)关键所在。

说起来很拗口，其实举个例子，我们就懂了。

父母婚姻和谐，且毫無(wú)争吵的(de)家(jiā)庭，子女(nǚ)都会有(yǒu)满满的(de)幸福感。如此，长大之后，他们对于婚姻，就不会抗拒，反而特别向往。

因为父母的(de)婚姻幸福，给了他们一个很好的(de)例子。

反之，父母的(de)婚姻不和谐，总是(shì)争吵不休，甚至到(dào)了你死我活的(de)地步。从小耳濡目染的(de)子女(nǚ)，就会对婚姻产生厌恶、嫌弃、敌视感，认为婚姻不是(shì)好东西。

因为父母的(de)婚姻不幸，给了他们一个很差的(de)例子。

如果你是(shì)父母，而你的(de)子女(nǚ)也不情愿结婚，那你不妨想(xiǎng)想(xiǎng)，自己的(de)婚姻幸福吗？如果真的(de)幸福，子女(nǚ)怎么可能不去结婚呢？

父母的(de)婚姻情况，对于子女(nǚ)的(de)婚恋观，影响极大。

04

原生家(jiā)庭的(de)阶层，贯穿人(rén)之一生。

上(shàng)文谈到(dào)的(de)家(jiā)庭教(jiào)育、家(jiā)庭氛围情况，还衹(zhǐ)是(shì)很常见的(de)问题。真正敏感的(de)问题，其实是(shì)原生家(jiā)庭的(de)“阶层”。

所谓阶层，指的(de)是(shì)一个人(rén)，或者一个家(jiā)庭所处的(de)社会层次。

总有(yǒu)人(rén)身处顶层，总有(yǒu)人(rén)身处高层，总有(yǒu)人(rén)身处中上(shàng)层，总有(yǒu)人(rén)身处中层，总有(yǒu)人(rén)身处中下层，总有(yǒu)人(rén)身处底层。

身处不同的(de)阶层，所过的(de)日子，所得到(dào)的(de)帮助，基本上(shàng)是(shì)天差地别的(de)。

试想(xiǎng)，A孩子的(de)原生家(jiā)庭，在北京，而B孩子的(de)原生家(jiā)庭，在偏远农村，那你认为，谁的(de)未来会比较顺畅、明朗呢？

毫無(wú)疑问，是(shì)A孩子。一句话就能解释清楚，孩子的(de)起跑线，就是(shì)原生家(jiā)庭的(de)层次。

有(yǒu)的(de)人(rén)，是(shì)站在巨人(rén)的(de)肩膀看世界；而有(yǒu)的(de)人(rén)，是(shì)站在深不见底的(de)山沟当中看世界。究竟谁的(de)眼界开阔，谁的(de)人(rén)生明朗，显而易见。

05

写到(dào)最后

很多人(rén)都认为，原生家(jiā)庭衹(zhǐ)是(shì)小问题。

实际上(shàng)，原生家(jiā)庭的(de)起点，就是(shì)無(wú)数人(rén)终其一生的(de)终点。仅仅是(shì)教(jiào)育的(de)情况，就存在极大的(de)差距。

有(yǒu)些原生家(jiā)庭，是(shì)文化世家(jiā)，父母都是(shì)知识分子。有(yǒu)些原生家(jiā)庭，是(shì)文盲世家(jiā)，父母都没啥文化，还不让孩子读书。

那你认为，这两个家(jiā)庭成长起来的(de)孩子，差距大吗？肯定是(shì)巨大的(de)。

身为知识分子的(de)父母，更重视读书、深造。而身为文盲的(de)父母，基本都不让孩子读书，连人(rén)工智能是(shì)啥都不知道。

被时代淘汰的(de)，衹(zhǐ)能是(shì)后者。

教(jiào)育差距如此，其他的(de)差距更是(shì)如此，比如说物质差距、阶层差距。有(yǒu)人(rén)住高楼，有(yǒu)人(rén)在深沟，有(yǒu)人(rén)光芒万丈，有(yǒu)人(rén)一身锈。如此而已。

文/舒(shū)山有(yǒu)鹿