春节如果去安徽游玩，一(yī)定要去歙县汪满田村看一(yī)次“嬉魚(yú)灯”表演。
汪满田村是一(yī)个深藏在大山怀抱里的偏远小山村，四面环山，或许正是因为地(dì)理上的闭塞，才造就了历史痕迹能得以长久保存。“嬉魚(yú)灯”起源(yuán)于一(yī)个古老的传说：很久以前，汪满田村依山而建的民房多为木质，时常发生火灾。为祈求平安，每年正月，全村人便“兴魚(yú)会嬉灯以剋火灾”，护佑村庄。这项民俗活动至今(jīn)已有600余年历史。
如今(jīn)，汪满田魚(yú)灯这一(yī)传统民俗表演，早已名声在外。2022年，一(yī)场非遗魚(yú)灯表演惊艳亮相安徽师范大学的大学生运动会开幕(mù)式。80条“小魚(yú)”攒聚着一(yī)条“大魚(yú)”，在不断变化的灯光的配合下，犹如在海中游弋，仿佛一(yī)幅“活”的魚(yú)灯国画。2023年，汪满田魚(yú)灯“游”进《中国诗词大会》，展示了非遗的魅力，也让更多的人知道了汪满田村的“嬉魚(yú)灯”，村里的魚(yú)灯表演队曾多次受邀到上海、江(jiāng)苏等地(dì)表演。
汪满田村目前有6个村民组，每年各村民组要制作一(yī)个重达150公斤的大魚(yú)灯。魚(yú)灯分红、青两色，正月初二至十三舞红魚(yú)，寓意喜庆祥和，红红火火；正月十四至十五舞绿魚(yú)，代表春回大地(dì)，风调雨顺。制作的魚(yú)灯以鲤魚(yú)为形，以竹为骨，以绵纸糊身，以手工绘色，分魚(yú)头、魚(yú)身、魚(yú)尾3节，长约9米，高约3米。整条魚(yú)节可以活动，在舞动时呈现出游动的姿态。魚(yú)头上有“王”字，嘴有双须，游动时能喷射火焰，一(yī)双眼睛大而明亮。魚(yú)腹由交叉纵横、错落有致的架子搭成，可插百支蜡烛。除此之外，还要制作一(yī)些精巧的小魚(yú)灯。小魚(yú)灯仅有1米左右，肚内插3支蜡烛，一(yī)人就可舞动。
锣鼓是嬉魚(yú)的灵魂。大年初二，夜幕(mù)刚刚降临，全村的各个角落便响起了鞭炮声。至吉时，在村中汪氏祠堂前的场地(dì)上，锣鼓齐鸣，6条通体透红的大魚(yú)分别从各村民组“游”出，来到祠堂前集合。完毕，锣鼓再次鸣起，6组大小魚(yú)灯按照规划好的路(lù)线，沿村中小河的两岸，跨沟坎、过石桥、走小巷，挨家挨户巡游。巡游时，灯笼引路(lù)、火把开道、鞭炮助威、锣鼓压阵。每到一(yī)户人家门口，“大魚(yú)”都会摇摇头擺(bǎi)擺(bǎi)尾，上下舞动。迎“魚(yú)”人家会燃放烟花爆竹，迎接福魚(yú)到来，也期盼着新的一(yī)年四季平安，风调雨顺。鳞鳍闪烁的大小魚(yú)灯被人群簇拥着，灯火映照在人们的身上，笑容出现在他们的脸上。
从正月初二到十五，只能算是嬉魚(yú)灯活动的前奏，到了正月十六这天，才是欢乐的顶点。天刚擦黑，全村所有的大小魚(yú)灯一(yī)齐出动，聚集到被称为“火镜”的岩石前。“魚(yú)群”向“火镜”三“鞠躬”，祈求平安。仪式结束后，在黑丝绒般的天幕(mù)下，礼花冲上，鞭炮齐鸣，锣鼓震天。在铿锵的锣鼓声中，6条“大魚(yú)”上下翻飞，摇头擺(bǎi)尾，模仿着真魚(yú)在水中“鲤魚(yú)擺(bǎi)尾”“双魚(yú)争食”“鲤魚(yú)戏水”“魚(yú)跃龙门”“戏水滩花”等。数百条“小魚(yú)”则围绕在“大魚(yú)”身边打滚嬉戏，不断变换阵型，描绘出魚(yú)翔浅底、快闪洄游的奇观。那一(yī)刻，辛弃疾笔下的“凤箫声动，玉壶光转，一(yī)夜魚(yú)龙舞”的壮观场景穿越时空呈现眼前。
魚(yú)灯舞动，星汉人间。在如梦如幻的光影之中，一(yī)场山村里流传数百年的传统灯会，如今(jīn)却成为声名远播的年俗盛事。一(yī)群600余年前的“魚(yú)”，游出了大山，游出了徽州，游向全国。
插画丨芝芝
编辑丨栖竹
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