凡人修仙传：玩物丧志的三位修士，柳玉沉迷权力，大衍神君最可惜

脩(xiū)仙的(de)最终目的(de)就是长生，只有不断提升自身脩(xiū)为，寿元才会增加，但也有一些脩(xiū)仙者在这个过程中失去了对长生的(de)追求，而是选择沉迷在其他事务里而废弃了脩(xiū)炼，像下面这几位就可以说是玩物丧志的(de)存在。

金光上人

第(dì)一个是金光上人，作为韩老魔的(de)第(dì)一桶金，金光上人原本是世家子弟，这种出身在天南地区可以说是领先那些散脩(xiū)一大截。

但如今的(de)秦家已经衰落，而另一个家族叶家壮大之(zhī)后想要灭掉秦家并夺取其祖先留下的(de)宝物，这种情况下金光上人只能跑路。

因为家道中落，而且自己天赋不高，金光上人放弃了继续脩(xiū)炼的(de)想法，选择到人间享受生活，靠着自己炼气期三层的(de)脩(xiū)为，再加上金刚符、飞剑符等符宝，可以说是在世俗界无敌的(de)存在，靠这些在世俗界吃吃喝喝享乐就行，还要什么长生。

柳玉

第(dì)二是柳玉，原本是御灵宗结丹期脩(xiū)士，因为带着六翼霜蚣而被韩立看上，顺势拜入韩立门下，成为韩老魔的(de)记名弟子，改名柳眉加入落云宗。

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原本柳玉只是想着傍上韩立这位元婴期脩(xiū)士的(de)大腿，至少未来不用担心打打杀杀的(de)事情，没想到韩老魔给众人一个大大的(de)驚(jīng)喜，在与慕兰人的(de)边界之(zhī)战中大放异彩，此后又在坠魔谷之(zhī)战后成功晋阶元婴中期，成为天南三大脩(xiū)士之(zhī)下第(dì)一人。

这样一来作为韩立亲信的(de)柳玉自然也是被带飞，而且柳玉似乎也是觉得自己突(tū)破元婴期无望，倒是将自己的(de)精力放在了宗门事务管理上，在落云宗拉起来一支自己的(de)队伍，甚至连落云宗的(de)元婴脩(xiū)士吕洛对柳玉也是客客气气的(de)。柳玉享受过这种权力带来的(de)美妙，自然就没什么心思去追求脩(xiū)为提升，俨然成为韩立在落云宗的(de)代言人。

大衍神君

第(dì)三是大衍神君，这位应该是最可惜的(de)，大衍神君是大衍决的(de)创始者，这种能够增强脩(xiū)士神识的(de)功法在整个脩(xiū)仙界都是凤毛麟角存在，大衍神君将这套大衍决列为千竹教的(de)镇派功法。

大衍神君花了三四百年的(de)时间就成为元婴后期脩(xiū)士，并且让在天南地区失传的(de)傀儡术重现于世，还力压当时的(de)天南正魔两道第(dì)一脩(xiū)士，独占极西之(zhī)地，给自己的(de)门派千竹教打下来了一份基业。

然而等大衍神君做完这些事情，他的(de)寿元也就只剩下两百余年，这点时间压根就没法让大衍神君从元婴后期突(tū)破到化神期，即便大衍神君的(de)资质跟才智再怎么卓越，时间都来不及。这种情况下只能将自己的(de)神识寄附在特制的(de)傀儡上，以求延续生命，饶是如此大衍神君的(de)寄神术也没有完成，最终只能说落得个神魂消散，堕入轮回的(de)结局。

按照大衍神君的(de)资质，如果不将精力分散在自创功法、研究傀儡术上，他是有很大概率能成为化神期脩(xiū)士的(de)，只能说一切都是命。当大衍神君意识到这点的(de)时候，自己已经没有机会了。