作爲(wèi)四(sì)大名著之一，《西游记》的(de)奇幻风格和跌宕起伏的(de)故事情节，给无数人(rén)的(de)童年带来了欢乐。像是每个孩子小时候，都会梦想着自己挥舞着金箍棒一路斩妖除魔(mó)，成就一番英雄伟业。
然而英雄也要面对困难，在取經(jīng)之路上，哪怕是神通广大的(de)孙悟空也曾經(jīng)被一个小小的(de)白骨(gǔ)夫人(rén)设计陷害，甚至連(lián)队伍都差点分崩离析。这个白骨(gǔ)夫人(rén)究竟是什么来头，背后又有怎么样的(de)身世背景呢？
要知道，在取經(jīng)之路上遇到的(de)妖怪，大多数都是先天精怪或者下凡作乱的(de)神兽仙人(rén)，但白骨(gǔ)夫人(rén)，也就是白骨(gǔ)精，在一路上遇到的(de)妖怪里面却算不上什么强大的(de)妖怪，就連(lián)拿得出手的(de)伪装法都被火眼金睛识破了。那她(tā)又爲(wèi)什么要三次对唐僧下手呢？
这就牵扯到了白骨(gǔ)夫人(rén)的(de)身世之谜。根据后来者的(de)研究，白骨(gǔ)夫人(rén)的(de)身世有两种说法，第一种就是被观音看中的(de)冤死亡魂。这种说法认爲(wèi)，白骨(gǔ)夫人(rén)生前乃是唐朝一位官员的(de)妾，但在嫁入官员家中后，却因爲(wèi)美貌而遭到正妻的(de)嫉妒，常常遭到中伤和虐待。此后，正妻又在官员的(de)耳边經(jīng)常中伤生前的(de)白骨(gǔ)夫人(rén)，最终导致白骨(gǔ)夫人(rén)被休。
在重视贞节的(de)古代，被休的(de)女子往往找不到什么出路，还要受人(rén)歧视。因此白骨(gǔ)夫人(rén)便带着一腔怨气在山林中自尽。死后，在怨气和天地精华的(de)加持下，历經(jīng)百年终于化爲(wèi)了白骨(gǔ)精，危害路遇的(de)行人(rén)。而观音念其生前可怜，最终让她(tā)去考验唐僧，以洗清罪过，修成正果。
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然而这种说法却存在着一个致命的(de)纰漏。唐僧取經(jīng)的(de)故事发生在唐太宗时期，假设白骨(gǔ)夫人(rén)是在唐朝建立的(de)时候去世，那么在她(tā)百年后化身爲(wèi)山野精怪的(de)时候，唐太宗早就已經(jīng)去世了，唐僧的(de)取經(jīng)也早已結(jié)束，完全和西游记里时间对不上。
因此，也有人(rén)提出了第二种说法，那就是白骨(gǔ)夫人(rén)是黄袍怪的(de)妻子。根据西游记的(de)描述，白骨(gǔ)夫人(rén)居住在白虎岭附近，正好处于附近最强大的(de)妖怪黄袍怪，就是星宿下凡的(de)奎木狼的(de)地盘里。而奎木狼下凡之后，曾經(jīng)强娶了宝象国国王的(de)女儿，最终宝象国的(de)公主不堪受辱而自尽。結(jié)合奎木狼的(de)故事来看，这种说法也有着自己的(de)逻辑。
但和第一种说法一样，这个说法也有着时间上的(de)纰漏。根据西游记的(de)表述，奎木狼下凡后抢走宝象国公主不过只有数年，但此时的(de)白骨(gǔ)夫人(rén)已經(jīng)是法力小成，危害一方。也就是说，宝象国公主自尽的(de)时间要远晚于白骨(gǔ)夫人(rén)出现的(de)时间，两个人(rén)压根就不是同一个。
而在原著之中，作者也并没有特别阐明白骨(gǔ)夫人(rén)的(de)身世来历，只是在白骨(gǔ)夫人(rén)死后，借(jiè)着孙悟空的(de)口表示，这个妖怪可能是长期暴尸荒野而借(jiè)着怨气和天地精华所生，才化爲(wèi)人(rén)形。因此，很有可能連(lián)作者本人(rén)都并没有认真地去思考白骨(gǔ)夫人(rén)的(de)来历，只是通过只言片語(yǔ)，让大家去猜测罢了。
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