2006年，李玉刚凭借一首《新贵妃醉酒》一夜爆红，走红後(hòu)的(de)他不但受到了(le)很多(duō)粉丝的(de)喜爱，而且还得到了(le)京剧艺术家梅葆玖的(de)认可，梅葆玖称李玉刚的(de)新式唱法间接的(de)弘扬了(le)中国戏曲。
可让人(rén)没想到的(de)是(shì)，受到梅葆玖高度赞扬的(de)李玉刚，却因为接下来的(de)不当言行惹怒对方，直到梅葆玖去世都没有原谅李玉刚。
两人(rén)到底发生了(le)什么，为何会反目成仇？梅葆玖又为何至死都没有原谅李玉刚呢？
想要了(le)解两人(rén)的(de)恩怨，先从李玉刚的(de)成长过程开始说起，李玉刚1978年出生于吉林省长春市的(de)一个贫困家庭，因为家境贫寒而错失了(le)上大学的(de)机会。不过李玉刚却从小不认命，为了(le)有更好的(de)发展，他19岁便独自出去闯荡，但是(shì)没有背景、学历的(de)他总是(shì)碰壁。为了(le)赚钱，他曾经做过销售、端过盘子，总之就是(shì)干过各种又脏又累的(de)活。
不过李玉刚有一个爱好，那就是(shì)喜欢音乐，後(hòu)来他在朋友的(de)帮助下去了(le)一家音像(xiàng)店打工，也就让自己有了(le)更多(duō)的(de)机会来接触音乐。
此时央视有一档选秀节目正在如火如荼的(de)进行中，这档节目是(shì)一个没有门槛，没有限制的(de)选秀节目，这也让很多(duō)音乐爱好者有了(le)施展自己的(de)舞台，那就是(shì)《星光大道》。
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2006年，李玉刚参加了(le)《星光大道》的(de)比赛，他一人(rén)分饰两角，凭借一首《贵妃醉酒》获得了(le)评委的(de)认可，最终获得了(le)年度季军，而他也凭借这首歌瞬间走红。
走红後(hòu)的(de)李玉刚便有了(le)更多(duō)展示自己才华的(de)机会，不但在悉尼歌剧院举行了(le)个人(rén)演唱会，而且还正式加入了(le)中国歌剧舞剧院，成为了(le)国家一级演员。
不止于此，李玉刚的(de)新式唱法还得到了(le)梅葆玖的(de)认可，他曾称赞李玉刚：“是(shì)李玉刚以另一种方式把京剧带给了(le)年轻人(rén)，让更多(duō)的(de)年轻人(rén)听到京剧，喜欢京剧，让国家瑰宝‘京剧’得以发展和延续。”
要知道梅葆玖可是(shì)一代京剧大师梅兰芳的(de)儿子，也是(shì)梅派(pài)艺术的(de)传承人(rén)，能够得到他的(de)认可，这也让李玉刚的(de)星途更加顺风顺水。
可谁也没有想到，接下来的(de)梅葆玖会从对李玉刚赞赏转变为愤怒。原来走红後(hòu)的(de)李玉刚得到了(le)众多(duō)粉丝的(de)追捧，甚至还有粉丝喊出了(le)：“前有梅兰芳，後(hòu)有李玉刚”的(de)口号，而此时的(de)李玉刚也早就忘记了(le)初心，在众人(rén)的(de)追捧当中逐渐迷失了(le)自我。
要知道京剧作为中国传统文化，每一位戏曲演员都经过了(le)刻苦的(de)训练，一代又一代人(rén)的(de)打磨和演绎才传承至今，而李玉刚只是(shì)唱了(le)一首歌，又怎敢和梅兰芳相提并论呢？
也正是(shì)因为这个原因，让梅葆玖气愤不已，公开斥责李玉刚：“一个男人(rén)戴着假胸罩，全身涂的(de)白白的(de)唱《贵妃醉酒》，太不像(xiàng)话。”
不过两人(rén)真正结怨是(shì)在一次央视晚会上，或许是(shì)为了(le)缓和两人(rén)的(de)关系，节目同时请来了(le)李玉刚和梅葆玖，而李玉刚上台後(hòu)的(de)第一句话就是(shì)：“我代表博大精深的(de)梅派(pài)艺术，向全国观众表示衷心的(de)问候。”
而此时的(de)梅葆玖正坐在台下，听到这句话之後(hòu)瞬间脸色变得凝重起来，之後(hòu)愤然离席。
要知道李玉刚只是(shì)半路出家，根本(běn)没有拜过师，也没有系统的(de)学习过京剧，就连梅葆玖都不敢说自己能够代表梅派(pài)，而李玉刚却公然称自己代表梅派(pài)艺术，难怪梅葆玖会气愤的(de)离席了(le)。
事後(hòu)李玉刚的(de)事业受到了(le)一些影响，不知道是(shì)真心道歉还是(shì)为了(le)挽救自己的(de)事业，李玉刚曾试图向梅葆玖道歉，但是(shì)一直没有找到合适的(de)机会，後(hòu)来他并在微博中写道：“我向历史低头，现实却让我昂首，我只能这样做。历史给我的(de)选择，只能自己拼出一条生路......”
2016年4月25日，梅葆玖永远的(de)离开了(le)人(rén)世，而直到去世都没有原谅李玉刚，更让人(rén)遗憾的(de)是(shì)，梅葆玖的(de)一生都奉献给了(le)戏曲舞台，却没能和妻子生下一儿半女。
其实对于李玉刚和梅葆玖，很多(duō)人(rén)的(de)看法不一，有人(rén)认为：“李玉刚穿个西服只是(shì)一个反串而已，并不是(shì)梅派(pài)弟子，凭什么说能代表梅派(pài)，这是(shì)无法接受的(de)。”
“梅兰芳是(shì)京剧大师，李玉刚绝不可能是(shì)京剧大师，更不可能代表梅派(pài)。”
“自己怎么表演是(shì)自己的(de)事，但不该打着梅兰芳的(de)旗号。”
“梅先生没错，李玉刚既不是(shì)京剧演员，更不是(shì)梅派(pài)弟子，他的(de)艺术造诣，演绎技巧，基本(běn)功跟梅派(pài)不是(shì)一回事，如果梅先生不当机立断，那么所有人(rén)都会觉得李刚这套东西就是(shì)梅派(pài)，那不坏菜了(le)。”
甚至还有人(rén)认为：“就是(shì)拜师了(le)，也不能代表梅派(pài)。”
不过也有人(rén)认为：“百花齐放，百家争鸣，梅葆玖要真的(de)说那样的(de)话就太没有格局了(le)，李玉刚挺有才华的(de)，唱的(de)歌大家都喜欢听。”
还有人(rén)称：“李玉刚的(de)艺术造诣已经很高了(le)，人(rén)们喜欢就行，何必纠结什么派(pài)呢？与时俱进，历史在发展，艺术也是(shì)如此。”
梅葆玖先生和李玉刚之间的(de)隔阂令人(rén)遗憾，虽然我们无法判断孰是(shì)孰非，但是(shì)京剧作为一门传统艺术，需要我们在继承中发展，在发展中创新，同时也需要尊重艺术，尊重老一辈的(de)艺术家。
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