龙紋(wén)八道筋手持2.5【台北故宫博物院】
在真正的百年山核桃(táo)手持面前，感受跨越时空的认知交流，才(cái)是文玩文化应该有的承上启下作用，图片显示的信息向我们表达了什么呢？
一方抵十圆
外型观：
大(dà)平底，长方外型，肩面虽端但夹角略圆（扛肩效果弱似磨盘类型），边棱平直（门头沟方肚窄边类型），目测尺寸预估：边尺2.2/肚尺2.5/樁(zhuāng)高2.1，属于黄金矮樁(zhuāng)。
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方肚山核桃(táo)
紋(wén)理观：
侧面，两条粗边棱龙紋(wén)、点缀麒麟角，正面，六条深邃龙紋(wén)，贯通顶底，棱角圆滑过度，尖部龙爪飞舞，典型的火焰龙紋(wén)图案，属于龙紋(wén)八道筋类。
京八棱火焰龙紋(wén)
皮色观：
典型紅(hóng)皮腊骨、水晶(jīng)皮质，燕山产区特征。
尺寸观：
这种野生气候型山核桃(táo)，多数年景（正常气候）下，尺寸範(fàn)畴在2.0以上，几百来一直如此，只有干旱的灾年，才(cái)是小尺寸山核桃(táo)频出的气候环境，型紋(wén)并貌的小尺寸山核桃(táo)，它的难得属性是客观事实，而非人为意造，选择顺势而为才(cái)是理性山核桃(táo)爱好(hǎo)者的正确选择。
燕山方肚
品相评估：
樁(zhuāng)型特征介于磨盘和方肚之间，同时具备黄金矮樁(zhuāng)和窄边端肩的特征，属于方型山核桃(táo)类，紋(wén)理特征属于山川龙紋(wén)中的火焰龙结构。
门头沟方肚
观后感总结：
外观尺寸统一度差，孔径3毫(háo)米以上，原因是测量工具和钻孔工具落后，生产工具和生产力落后也是百年核桃(táo)串的佐证之一，从前人审美角度分析，盘感方面注重手感饱和度，眡(shì)感方面注重龙紋(wén)灵动性，足证成熟的山核桃(táo)审美经验和曾经的流行趋势，外型方正的山核桃(táo)文化，充分诠释了文人雅士，刚柔相济的审美取向，中华文化内敛中的霸气外露，从龙紋(wén)八道筋手持彰显出个性爱好(hǎo)，这就是几百年前的古人给我们留下的文玩文化属性；試(shì)想一下，2013年，门头沟方肚山核桃(táo)在市场上快速售罄；磨盘山核桃(táo)风靡一时，曾经被很多核友重金收藏，难道这些都是商家无脑的炒作吗？磨盘山核桃(táo)的价值回归，原因是嫁接量化带来的市场供大(dà)于求，而方肚山核桃(táo)原树灭绝，造成的无新籽下树局面，至今涨势稳定且无回落迹象，归其根源，是刚性审美在国人心中无法逾越的认知遗传，历经几代人审美风格的沉淀，依然得到今人的认可和承袭，是值得思考的话题，每个人对事物的看法观点是随着时间和空间的变化而变化的，今天的兴趣未必是明天的选择，只有经得起时间考验的认知才(cái)是硬道理，至于文玩小白核友们，借鉴前人的审美经验，找到自己的兴趣方向，这是主动思维模式建立的成长途径，避免吃药填坑的最佳解决方案，古人诚不欺我这句话，自然也有它存在的道理。
京八棱文化出品-寻楸杂谈专栏-文章有深度
方型山核桃(táo)
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