修身、齐家、治国、平天下
来自于《礼记·大学》中的"物格而(ér)后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正(zhèng)，心正(zhèng)而(ér)后身修，身修而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国治，国治而(ér)后天下平"。
封建社会下的"修身、齐家、治国、平天下"
"修身、齐家、治国、平天下"這(zhè)句历史名言，原本就不是(shì)写给普通(tōng)百姓去看的，因为那个时代的普通(tōng)百姓根本就不可能认字，也没有晋升为社会管理层的文官制度。
它是(shì)写给仕大夫（贵族）甚至是(shì)君主的，激励人生、成就人生的追求境界。修身就是(shì)使自己具备足够的才华和美德，齐家就是(shì)去治理好自己的庄园，治国就是(shì)辅佐君主（或者是(shì)君主本人）治理好国，平天下就是(shì)在全世界的范围（那时候世界的概念就是(shì)长江流域以北的所谓"中国"）内成就功业。
事过境迁，夕日的封建社会早已经化为就历史的烟尘，但是(shì)這(zhè)句名言在中国历史上不知道激励和引导了多少俊杰成就了英雄伟业。 "修身、齐家、治国、平天下"来自于《礼记·大学》中的"物格而(ér)后知至，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正(zhèng)，心正(zhèng)而(ér)后身修，身修而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国治，国治而(ér)后天下平"。
這(zhè)句古语的背景是(shì)典型的中国封建社会。那时候的社会不要说和今日社会，就是(shì)和秦始皇统一中国以来二千多年的社会，都是(shì)截然不同的社会。周朝封诸侯八百，每一个诸侯都是(shì)一个国；每个国都有相对独立的行政、财政、司法和军事权，但是(shì)绝对不是(shì)现代意义的主权国家。
诸侯国又分封为若干个贵族家族，每一个贵族家族就是(shì)一个家，相当于一个庄园；這(zhè)样的家和现代社会普通(tōng)老百姓的家是(shì)天壤之别的概念，今日社会之家庭那时候只能够称为户，今日社会之普通(tōng)公民在那个时代也只能够称为奴隶或者隶农。
我个人认为這(zhè)句话雖(suī)是(shì)说给古时英雄人物的,但我们现代人若是(shì)以它为座右铭,你也必然会成就一番伟业。
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