伊甸园 （《圣经》中亚当和(hé)夏娃居住地），根(gēn)据《旧约·创世纪》记载，上(shàng)帝耶和(hé)华照自己的(de)形像造了人(rén)类的(de)祖先男人(rén)亚当，再用亚当的(de)一个肋骨创造了女人(rén)夏娃，并安置第一对男女住在伊甸园中。伊甸园在圣经的(de)原文中含有乐园的(de)意思。圣经记载伊甸园在东方，有四条河从伊甸流出滋(zī)润园子。
这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河、和(hé)比逊河。
传说：
造人(rén)，是上(shàng)帝最后的(de)也是最神圣的(de)一项工作。最初的(de)时候，天上(shàng)尚未降下雨水，地上(shàng)却有雾气蒸腾，滋(zī)生(shēng)植物，滋(zī)润大地。上(shàng)帝便用泥土造人(rén)，在泥坯的(de)鼻中吹人(rén)生(shēng)命的(de)气息，就创造出了有灵的(de)活人(rén)。
上(shàng)帝给他起名叫亚当。但那时的(de)亚当是孤独的(de)，上(shàng)帝决心为他造一个配偶，便使他沉睡，在他沉睡之际取下他一根(gēn)肋骨，又把肉合起来。上(shàng)帝用这根(gēn)肋骨造成了一个女人(rén)，取名叫夏娃。
上(shàng)帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人(rén)与自己生(shēng)命的(de)联系，他心中充满了快慰和(hé)满意，脱口便说："这是我骨中的(de)骨，肉中的(de)肉啊！可以称她为女人(rén)，因为他是从男人(rén)身上(shàng)取出来的(de)。
"男人(rén)和(hé)女人(rén)原本是一体，因此男人(rén)和(hé)女人(rén)长大以后都要离开父母，与对方结合，二人(rén)成为一体。
亚当的(de)含义是"人(rén)"，夏娃的(de)含义是"生(shēng)命之母"。他们是中东和(hé)西方人(rén)传说中人(rén)类的(de)生(shēng)命之初，是人(rén)类原始的(de)父亲和(hé)母亲，是人(rén)类的(de)始祖。
上(shàng)帝在东方的(de)伊甸，为亚当和(hé)夏娃造了一个乐园。
那里地上(shàng)撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上(shàng)的(de)果子还可以作为食物。园子当中还有生(shēng)命树和(hé)分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋(zī)润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河。
作为上(shàng)帝的(de)恩赐，天不下雨而五谷丰登。
上(shàng)帝让亚当和(hé)夏娃住在伊甸园中，让他们修葺并看守这个乐园。上(shàng)帝吩咐他们说："园中各样树上(shàng)的(de)果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上(shàng)的(de)果子你们不可吃，因为你吃的(de)日子必死。"
亚当和(hé)夏娃赤裸着绝美的(de)形体，品尝着甘美的(de)果实。
他们或款款散步，或悠然躺卧，信口给各种各样的(de)动植物取名：地上(shàng)的(de)走兽、天空的(de)飞鸟、园中的(de)嘉树；田野的(de)鲜花。
他们就这样在伊甸乐园中幸福地生(shēng)活着，履行着上(shàng)帝分配的(de)工作。
他们因受蛇的(de)引诱违背上(shàng)帝的(de)命令吃了伊甸园的(de)禁果，而被上(shàng)帝惩罚。
蛇“必受咒诅”，从此要用肚子行走及终生(shēng)吃土；后裔要与女人(rén)的(de)后裔彼此为仇，女人(rén)的(de)后裔要伤它的(de)头，而它则要伤她们的(de)脚跟；(创 3:14-15)
女人(rén)怀胎的(de)苦楚加增，生(shēng)产时要受苦楚；要恋慕丈夫，及被丈夫管辖；(创 3:16)
男人(rén)则要受咒诅，要汗流满面才得糊口，直到他归了土；从此需终身劳苦才能从(田)地里得到食物，而地会长出荆棘和(hé)蒺藜(创 3:17-19)；
亚当和(hé)夏娃离开伊甸园后生(shēng)育了该隱(yǐn)和(hé)亚伯。
该隱(yǐn)是个农夫，亚伯是个牧人(rén)。一日，该隱(yǐn)向上(shàng)帝献祭一袋小麦，上(shàng)帝拒绝了，脸上(shàng)露出不悦。亚伯献祭了一只羔羊，上(shàng)帝接受并嘉奖了他。该隱(yǐn)对此事异常愤怒和(hé)妒嫉，就在田里杀了他的(de)兄弟。
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