不懂政治的秘书不是好秘书，谈谈左右朝代兴衰的古代秘书政治

秘(mì)書(shū)在(zài)我国拥有(yǒu)悠久的历史，主要(yào)職(zhí)责是(shì)协助領(lǐng)导处理政(zhèng)务、撰写文書(shū)以(yǐ)及处理其(qí)他(tā)交办事务，看似官職(zhí)不大的秘(mì)書(shū)为何有(yǒu)左右朝代兴衰的作用呢？具备深厚的文字功底是(shì)否就能(néng)胜任秘(mì)書(shū)的工作呢？今天咱们就来谈谈古代的秘(mì)書(shū)政(zhèng)治。

历史沿革

商周时期的太史寮就是(shì)专门的秘(mì)書(shū)機(jī)构；秦国统一天下後(hòu)设立了(le)“受公卿奏章，掌天下文書(shū)”的御史大夫一職(zhí)，實(shí)质也是(shì)起到秘(mì)書(shū)的作用；汉朝时期有(yǒu)行使秘(mì)書(shū)職(zhí)能(néng)的“文法吏”；南北朝时期许多部门都设立了(le)“记室”，此时的秘(mì)書(shū)已有(yǒu)固定的编制和職(zhí)称；唐宋时期地方政(zhèng)府不能(néng)自行招聘秘(mì)書(shū)，需要(yào)朝廷指派；明清时期地方事务增多，秘(mì)書(shū)无法满足需要(yào)，许多地方官员开始雇用“师爺(yé)”，即私人秘(mì)書(shū)。

历史上的尚書(shū)令、主簿、中書(shū)郎、军中文書(shū)、中書(shū)舍人、翰林学士等都可称为秘(mì)書(shū)，这些人可以(yǐ)替皇帝起草(cǎo)文書(shū)并有(yǒu)權(quán)发表意见，许多宰相都是(shì)從(cóng)这一職(zhí)位起步的，纵观历史可以(yǐ)发现，秘(mì)書(shū)之(zhī)贤佞甚至会影响王朝的兴衰。

祸從(cóng)口(kǒu)出

秘(mì)書(shū)常伴(bàn)領(lǐng)导左右，对各项事务了(le)如指掌，所以(yǐ)必须要(yào)有(yǒu)保密意识，千万不可嘴里漏风。

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孔光是(shì)孔子十四世孙，汉成帝时期官至御史大夫，“不言温室树”的典故为後(hòu)世所称道，史書(shū)记载孔光在(zài)家中從(cóng)来不与家人谈论朝中大事，就连家人询问长乐宫温室殿种了(le)什么树都拒不廻(huí)答，对秘(mì)書(shū)来说守口(kǒu)如瓶很重要(yào)，如果管不好嘴巴轻则丢官、重则丧命。

唐朝的冯涓(juān)以(yǐ)出色(sè)的文采为人称颂，杜讅(shěn)權(quán)赴镇江担任镇海节度(dù)使时想让冯涓(juān)担任秘(mì)書(shū)同去镇江，当时杜讅(shěn)權(quán)的任命还未正式下达，只是(shì)私下征求冯涓(juān)的意见，并再三嘱咐不可向外透露，冯涓(juān)与杜讅(shěn)權(quán)道别後(hòu)欣喜若狂，将此事告知了(le)好友，杜讅(shěn)權(quán)原本很欣赏冯涓(juān)的才华，却没有(yǒu)料到他(tā)竟如此浮躁浅薄，遂改变了(le)主意，冯涓(juān)终其(qí)一生在(zài)仕途上并不顺利(lì)，也许这就是(shì)口(kǒu)无遮拦所付出的代价。

张廷玉是(shì)雍正皇帝宠信的重臣，有(yǒu)“第一宣力大臣”之(zhī)称，主要(yào)工作是(shì)担任機(jī)要(yào)秘(mì)書(shū)，最大的功绩是(shì)制定并完善了(le)奏折制度(dù)及军機(jī)处各项规章制度(dù)，雍正五年（1727年），张廷玉患病，雍正皇帝对近侍说：“朕连日来臂痛，你们可知晓？”，近侍们大吃一驚(jīng)，纷纷询问原因，雍正皇帝答道：“大学士张廷玉患病，非朕臂病而何？”，张廷玉之(zhī)所以(yǐ)为皇帝倚重，正是(shì)由(yóu)于“周敏勤慎”，伴(bàn)君左右负责機(jī)要(yào)工作，张廷玉深知言多必失的道理，做事格外謹(jǐn)慎且细致周到。

恃才傲物

作为秘(mì)書(shū)切忌因才华出众而不知收敛言行，恃才傲物或锋芒毕露在(zài)历史上都有(yǒu)前车之(zhī)鉴。

东汉末年的祢衡才华横溢，刘表赏识其(qí)才华聘为秘(mì)書(shū)，“文章言议，非衡不定”，祢衡为人恃才傲物，一日刘表草(cǎo)拟奏章，祢衡刚好外出，于是(shì)刘表便安排他(tā)人起草(cǎo)，祢衡看到奏章後(hòu)立刻将之(zhī)撕成碎片，重写了(le)一篇“辞义可观”的文章，文章确實(shí)很好，但(dàn)却得罪了(le)其(qí)他(tā)秘(mì)書(shū)。

後(hòu)来刘表實(shí)在(zài)受不了(le)他(tā)古怪的脾气，派他(tā)给江夏太守黄祖当秘(mì)書(shū)，起初祢衡深受黄祖赏识，黄祖曾对他(tā)说：“处士，此正得祖意，如祖腹中之(zhī)所欲言也。”，但(dàn)祢衡很快就显露出傲慢的一面，不但(dàn)瞧不起别人，对領(lǐng)导也出言不逊，黄祖以(yǐ)性情暴躁闻名(míng)，一怒之(zhī)下将其(qí)处死，事後(hòu)黄祖懊悔万分，将祢衡厚葬，但(dàn)这又于事何补呢？

曹(cáo)操杀杨修是(shì)众所周知的故事，杨修之(zhī)死很大程度(dù)上是(shì)由(yóu)于曹(cáo)操的多疑，但(dàn)其(qí)實(shí)杨修并不适合担任秘(mì)書(shū)，只能(néng)说是(shì)咎由(yóu)自取，身为秘(mì)書(shū)的杨修忘记了(le)自己的職(zhí)责是(shì)为領(lǐng)导服务，反而处处卖弄小聪明，曹(cáo)操命人修建相国府的大门，看過(guò)後(hòu)在(zài)门上题了(le)個(gè)“活”字，杨修见状说道：“门内有(yǒu)‘活’即为‘阔’，丞相定是(shì)认为门太大了(le)。”，未征求曹(cáo)操的意见就将大门拆了(le)，塞北送来一合酥(sū)，曹(cáo)操在(zài)盒上写下“一合酥(sū)”三字，杨修看到就让人将整盒酥(sū)都吃了(le)，曹(cáo)操问其(qí)原因，他(tā)廻(huí)答：“盒上写明‘一人一口(kǒu)酥(sū)’，丞相之(zhī)命岂敢(gǎn)违反？”

若是(shì)曹(cáo)操亲自揭晓谜底，必然会赢得部下的佩服和敬仰，曹(cáo)操或许还想凭借这些擧(jǔ)动提升威望，可杨修只顾表现自己，丝毫不为領(lǐng)导著(zhe)想，这让曹(cáo)操心里很不是(shì)滋(zī)味，而杨修的其(qí)他(tā)擧(jǔ)动显然是(shì)越界了(le)，曹(cáo)操对汉中撤军一事犹豫不决，杨修仅凭对曹(cáo)操口(kǒu)中“鸡肋”一词的猜测就擅自收拾行囊准备归程，这对军心是(shì)極(jí)大的打击，另外他(tā)曾多次将“魏王的训诲”透露给已被疏远的曹(cáo)植，这更是(shì)触犯了(le)大忌，從(cóng)而招致杀身之(zhī)祸。

忠言逆耳

秘(mì)書(shū)的職(zhí)责是(shì)为領(lǐng)导服务，但(dàn)优秀的秘(mì)書(shū)绝对不能(néng)只会阿谀奉承，发现領(lǐng)导的過(guò)失应及时劝谏，以(yǐ)免在(zài)错误的道路上越走越远。

古弼是(shì)北魏太武帝拓跋焘的秘(mì)書(shū)，以(yǐ)为人正直、敢(gǎn)于劝谏而闻名(míng)，太平真君五年（444年），古弼得知上谷地区（今河北张家口(kǒu)）的百姓反映苑囿占地過(guò)多，导致百姓无田(tián)可种，希望朝廷让出部分土地，古弼眼见春(chūn)耕在(zài)即心急如焚，不敢(gǎn)耽搁急忙入宫，拓跋焘正与给事中刘树下棋，对古弼的到来视若无睹，古弼等了(le)许久都没有(yǒu)得到奏事的機(jī)会，于是(shì)抓住刘树的头发把他(tā)拉下胡床，一手拽住他(tā)的耳朵，一手捶打他(tā)的後(hòu)背，还边打边骂：“国家没有(yǒu)治理好，都是(shì)你的罪過(guò)！”，拓跋焘很是(shì)难堪，放下棋子说：“没有(yǒu)听你奏事是(shì)我的错，刘树何罪之(zhī)有(yǒu)？”，古弼这才松开刘树向皇帝禀报，皇帝将上谷苑的一半土地分给贫民。

拓跋焘前往(wǎng)河西狩猎，吩咐古弼把最好的马匹送去，可是(shì)古弼却送去了(le)老弱的马匹，拓跋焘气得破口(kǒu)大骂，古弼平静的说：“我不让皇帝沉迷于游猎，若真有(yǒu)罪過(guò)也是(shì)微乎其(qí)微，而不考虑国家的安危才是(shì)大罪，如今柔然时常侵扰边疆，我把肥壮的马匹供军队使用，老弱的马匹供皇帝狩猎，这是(shì)为了(le)江山社稷，若因此丧命也没什么难過(guò)的。”，皇帝听後(hòu)叹服道：“有(yǒu)臣如此，国之(zhī)宝也！”

忠言逆耳利(lì)于行，若能(néng)拥有(yǒu)魏征、古弼这样的秘(mì)書(shū)，将错误扼杀在(zài)摇篮之(zhī)中，何其(qí)幸也，可如果秘(mì)書(shū)只会投其(qí)所好，雖(suī)然可以(yǐ)受宠一时，但(dàn)终会害人害己。

梁武帝听朱异讲《孝经》、《周易》，对身边随從(cóng)说：“朱异實(shí)异”，于是(shì)任命朱异为中書(shū)通事舍人，朱异知道梁武帝最爱花言巧语，所以(yǐ)一味阿谀奉承，只要(yào)皇帝高兴的事就毫不犹豫的执行，雖(suī)然深受梁武帝宠信，但(dàn)也招来了(le)侯景之(zhī)乱的大祸。

若不是(shì)梁武帝收留了(le)侯景，也不会有(yǒu)後(hòu)来的侯景之(zhī)乱，当时群臣大多认为不能(néng)接纳侯景，理由(yóu)是(shì)侯景乃“翻覆叛臣”，接纳侯景势必会与东魏大动干戈，梁武帝此时正沉浸在(zài)“中原尽平，擧(jǔ)朝称庆”的美梦之(zhī)中，认为侯景投奔是(shì)完成中兴的大好时機(jī)，群臣的反对让他(tā)很矛盾，所以(yǐ)将梦中内容告诉了(le)朱异，朱异很清楚梁朝自身难保，更别提统一中原了(le)，但(dàn)为了(le)让梁武帝开心，他(tā)溜须拍马说此乃统一的征兆，于是(shì)这個(gè)後(hòu)患无穷的错误决策(cè)便产生了(le)。

遗以(yǐ)清白

历朝历代往(wǎng)往(wǎng)出现秘(mì)書(shū)与領(lǐng)导一荣俱(jù)荣、一损俱(jù)损的情况，秘(mì)書(shū)学会保持廉(lián)洁和謹(jǐn)慎地运用手中的權(quán)利(lì)也是(shì)非常重要(yào)的，孔光时常向皇帝擧(jǔ)荐人才，不過(guò)他(tā)每次擧(jǔ)荐都生怕被擧(jǔ)荐者知道，被擧(jǔ)荐者不知擧(jǔ)荐人是(shì)谁，自然就不用知恩图报，这從(cóng)根本上杜绝了(le)公事私谢，孔光身处其(qí)位，很多人有(yǒu)求于他(tā)，凡是(shì)找上门的人一概不予推荐，孔光两度(dù)出任宰相，死後(hòu)备享哀荣。

东晋时期的吴隐之(zhī)曾做過(guò)谢石的秘(mì)書(shū)，两晋时期官场腐败成风，而谢石又以(yǐ)聚敛无度(dù)闻名(míng)，吴隐之(zhī)却能(néng)保持廉(lián)洁奉公，以(yǐ)致女儿出嫁时竟要(yào)靠卖狗的钱来做嫁妆，作为谢石的秘(mì)書(shū)，但(dàn)凡“活络”一些也不至于此，吴隐之(zhī)後(hòu)来到广州做刺史，也是(shì)“喝(hē)贪泉而不贪”，從(cóng)而转变了(le)广州一带的官风。

南朝时期的徐(xú)勉也是(shì)勤政(zhèng)清廉(lián)、慎用權(quán)力的典范，徐(xú)勉十分勤政(zhèng)，加之(zhī)工作繁忙，十几日才能(néng)廻(huí)家一次，连家养的狗都不认识他(tā)了(le)，每次见他(tā)廻(huí)来都要(yào)狂吠，徐(xú)勉哭笑不得，叹气道：“若是(shì)死後(hòu)有(yǒu)人为我作传，群犬驚(jīng)吠也是(shì)一件值得记述的事。”，徐(xú)勉担任吏部尚書(shū)後(hòu)，不少亲朋好友都来讨好他(tā)，徐(xú)勉叮嘱道：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”，有(yǒu)人建议他(tā)做生意为子孙後(hòu)代谋福利(lì)，徐(xú)勉答道：“人遗子孙以(yǐ)财，我遗之(zhī)以(yǐ)清白。”

孔光、吴隐之(zhī)、徐(xú)勉担任秘(mì)書(shū)期间，雖(suī)然手握大權(quán)但(dàn)不滥權(quán)，他(tā)们不但(dàn)尽職(zhí)尽责，而且洁身自好，赢得生前身後(hòu)名(míng)，其(qí)境界是(shì)那些抱著(zhe)“權(quán)力不用，過(guò)期作废”心态的人所远不能(néng)及的。