相遇，是(shì)人(rén)生最美的(de)邂逅；相知，则是(shì)生命中最为珍贵的(de)情谊。在漫漫人(rén)生路上，无论是(shì)血浓于水的(de)亲情，还是(shì)真挚深(shēn)厚的(de)友情，只要(yào)彼此心中始终相互牵挂、相互惦記(jì)，那便是(shì)世间最美好的(de)情感(gǎn)。并非所有的(de)相遇都能(néng)成就(jiù)相知如镜的(de)佳话，然而，儅(dāng)我(wǒ)们以真心相待，彼此理解(jiě)包容，即便生活(huó)平凡如水，心间也(yě)会如繁花绽放，温暖四溢。
寒來(lái)暑往，十几载时光匆匆而过。我(wǒ)与陈宝贵老師(shī)之间，那份牵挂、理解(jiě)与祝福，从未因岁月的(de)流转而改变。在我(wǒ)眼中，這(zhè)份情谊是(shì)一(yī)种深(shēn)情的(de)寄托，是(shì)一(yī)种全(quán)身心的(de)投入，是(shì)一(yī)种令人(rén)欣慰的(de)满足，更是(shì)一(yī)种无与伦比的(de)幸福。
古人(rén)云：“路遥知马力(lì)，日久见人(rén)心。” 与陈宝贵老師(shī)交往的(de)日子越久，我(wǒ)對(duì)他(tā)的(de)钦佩、敬重与赞赏便愈發(fā)深(shēn)厚。這(zhè)一(yī)切，并非出于其他(tā)缘由，只为他(tā)那矢志不渝、执唸(niàn)永恒的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)。
究竟何为教(jiào)育(yù)理唸(niàn)？它是(shì)對(duì)教(jiào)育(yù)本质及其價(jià)值(zhí)的(de)深(shēn)刻洞察与理性判断，是(shì)引领教(jiào)育(yù)未來(lái)發(fā)展的(de)精(jīng)神灯塔，是(shì)高瞻远瞩的(de)智慧结晶。陈宝贵老師(shī)對(duì)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)的(de)执著(zhe)追求，犹如熊熊燃烧的(de)烈火，炽热而坚定。无论遭遇何种艰難(nán)险阻，面临怎样的(de)挑战困境(jìng)，他(tā)从未有过丝毫放弃的(de)唸(niàn)头，始终如一(yī)地坚守著(zhe)對(duì) “更新教(jiào)育(yù)理唸(niàn)、弘扬高尚師(shī)德(dé)、潜心立德(dé)树人(rén)” 的(de)热切渴望与不懈追求。
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我(wǒ)深(shēn)知，教(jiào)育(yù)理唸(niàn)這(zhè)片土地，历史悠久、底蕴深(shēn)厚，宛如一(yī)片广袤的(de)沃土，需要(yào)用开拓的(de)犁铧去深(shēn)耕细作，更需用心、用情、用功去播撒时代的(de)良种。而陈宝贵老師(shī)，就(jiù)是(shì)那位无畏的(de)扶犁者(zhě)，在這(zhè)片教(jiào)育(yù)的(de)沃野上，辛勤耕耘，精(jīng)心浇灌，以爱之名，倾尽全(quán)力(lì)施教(jiào)，默默守望，静待花开，期待著(zhe)丰收的(de)硕果。
书，是(shì)人(rén)生的(de)支柱，是(shì)进步的(de)阶梯。以书会友，以文(wén)沁心，无疑是(shì)最美好的(de)交友方式。我(wǒ)將(jiāng)散文(wén)集《流光碎影》《跟往事干杯》《时光印記(jì)》赠予陈宝贵老師(shī)后，他(tā)为我(wǒ)撰写了(le)《“热爱” 的(de)核心是(shì)行(xíng) — 王友明老師(shī)散文(wén)發(fā)行(xíng)研讨会感(gǎn)想》；他(tā)將(jiāng)《教(jiào)育(yù)短论》《【论语】夜讀(dú)》《探求与拓展》《吸纳与拥抱》《教(jiào)學(xué)生涯 40 年》等(děng)著作赠送给我(wǒ)，我(wǒ)亦觉得应儅(dāng)为他(tā)留下一(yī)些(xiē)文(wén)字。我(wǒ)们之间，可谓是(shì)心灵契合、灵魂相伴的(de)挚友。
初冬时节，我(wǒ)从故乡临西探亲归來(lái)。仅仅数日，陈宝贵老師(shī)便为我(wǒ)献上了(le) 3 篇内容丰富(fù)多元、情感(gǎn)温情浓郁的(de)文(wén)章：《文(wén)人(rén)并不相轻 — 关于散文(wén)家(jiā)王友明的(de)點(diǎn)點(diǎn)滴(dī)滴(dī)之一(yī)》《散文(wén)创作的(de)矫健 “飞鸿”— 关于散文(wén)家(jiā)王友明的(de)點(diǎn)點(diǎn)滴(dī)滴(dī)之二(èr)》《古今散文(wén)中的(de) “孤篇”— 关于散文(wén)家(jiā)王友明老師(shī)的(de)點(diǎn)點(diǎn)滴(dī)滴(dī)之三》。收到這(zhè)些(xiē)珍贵的(de) “大礼”，我(wǒ)的(de)内心满是(shì)温暖与感(gǎn)动。我(wǒ)深(shēn)知，文(wén)章中那些(xiē)精(jīng)妙绝伦的(de)佳句、深(shēn)邃独到的(de)内涵(hán)，正是(shì)他(tā) “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 教(jiào)學(xué)理唸(niàn)的(de)生动呈现。
陈宝贵老師(shī)在《古今散文(wén)中的(de) “孤篇”》中写道：“大凡富(fù)有创造的(de)人(rén)，总有一(yī)种强烈的(de)追求，有一(yī)种健康自由的(de)心态，有一(yī)种超越常人(rén)的(de)大视野，有一(yī)种欣悦而变动不居的(de)心灵和(hé)如火的(de)热情。他(tā)们总在追求著(zhe)、捕捉著(zhe)，觀(guān)察、凝视、悟视著(zhe)丰盈而多变的(de)世界，他(tā)们抛弃名缰利(lì)锁的(de)羁绊，抛撇淺(qiǎn)薄的(de)冷眼和(hé)无知的(de)无视，以自己的(de)大创造为這(zhè)个世界，为艺术發(fā)展增光添彩。” 這(zhè)段话，看似是(shì)對(duì)我(wǒ)的(de)赞美，實(shí)则是(shì)他(tā)本人(rén)真實(shí)的(de)写照。
陈宝贵老師(shī)，是(shì)临西县第二(èr)中學(xué)的(de)退休教(jiào)師(shī)，更是(shì)众多榮(róng)誉加身的(de)杰出教(jiào)育(yù)者(zhě)。他(tā)是(shì)全(quán)国优秀教(jiào)師(shī)、全(quán)国优秀语文(wén)教(jiào)師(shī)、高级教(jiào)師(shī)，榮(róng)获河北省践行(xíng)国學(xué)先进个人(rén)称号，是(shì)邢台 “十大讀(dú)书” 推广人(rén)、作文(wén)教(jiào)學(xué)专家(jiā)，也(yě)是(shì)《中华十德(dé)与国學(xué)》的(de)撰稿人(rén)，大语文(wén)作文(wén)教(jiào)育(yù)的(de)创始人(rén)。此外，他(tā)还是(shì)临西一(yī)中 “正上” 文(wén)學(xué)社的(de)特聘讲師(shī)，临西育(yù)才小學(xué)、山东临清树人(rén)小學(xué) “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 實(shí)施的(de)主(zhǔ)讲专家(jiā)，更是(shì)《中學(xué)作文(wén)教(jiào)學(xué)研究》的(de)封面人(rén)物。
据我(wǒ)深(shēn)入了(le)解(jiě)，陈宝贵老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)内涵(hán)丰富(fù)且独具特色。其一(yī)，强调閲(yuè)讀(dú)与写作的(de)深(shēn)度(dù)融合。他(tā)率先提出 “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，坚信閲(yuè)讀(dú)是(shì)写作的(de)基石，唯有深(shēn)入閲(yuè)讀(dú)，才能(néng)積(jī)累丰富(fù)的(de)语言素材和(hé)真挚的(de)情感(gǎn)体验，从而创作出有深(shēn)度(dù)、有温度(dù)、富(fù)有生命力(lì)的(de)作品。他(tā)深(shēn)刻認(rèn)识到，写作是(shì)心灵的(de)构建，是(shì)精(jīng)神活(huó)动的(de)外在体现；閲(yuè)讀(dú)也(yě)绝非仅仅是(shì)获取信息，更是(shì)与作者(zhě)进行(xíng)心灵對(duì)话的(de)奇妙过程。通过閲(yuè)讀(dú)，能(néng)够拓宽视野，提陞(shēng)思维品质。其二(èr)，注重生活(huó)与表(biǎo)达的(de)紧密联系。他(tā)認(rèn)为生活(huó)是(shì)写作的(de)源(yuán)泉，學(xué)生的(de)写作应儅(dāng)扎根于生活(huó)、反映生活(huó)的(de)真實(shí)面貌。他(tā)積(jī)极鼓励學(xué)生用心觀(guān)察生活(huó)、亲身体验生活(huó)，从生活(huó)的(de)點(diǎn)滴(dī)中汲取写作的(de)灵感(gǎn)。同时，他(tā)十分注重培养學(xué)生的(de)表(biǎo)达能(néng)力(lì)，引导學(xué)生將(jiāng)生活(huó)中的(de)所见所闻、所思所感(gǎn)，用生动准确的(de)文(wén)字表(biǎo)达出來(lái)，以此提陞(shēng)學(xué)生的(de)写作技能(néng)和(hé)综合素养。其三，关注个性化与创造性的(de)發(fā)展。他(tā)尊重每个學(xué)生的(de)个性差异，鼓励學(xué)生在写作中充分發(fā)挥自己的(de)独特见解(jiě)和(hé)创造力(lì)。他(tā)明白，每个學(xué)生都是(shì)独一(yī)无二(èr)的(de)个体，有著(zhe)不同的(de)生活(huó)經(jīng)历和(hé)情感(gǎn)体验。因此，在写作教(jiào)學(xué)中，他(tā)倡导學(xué)生表(biǎo)达自己的(de)真實(shí)想法和(hé)感(gǎn)受，避免千(qiān)篇一(yī)律的(de)作文(wén)模式。其四，秉持教(jiào)育(yù)的(de)人(rén)文(wén)关懷(huái)。他(tā)始终將(jiāng)學(xué)生的(de)成长和(hé)發(fā)展放在首位，不仅注重知识的(de)传授，更重视情感(gǎn)的(de)交流和(hé)品德(dé)的(de)培养。他(tā)以诚挚的(de)热情和(hé)耐心，帮助學(xué)生塑造健全(quán)的(de)人(rén)格，树立正确的(de)價(jià)值(zhí)觀(guān)，努力(lì)让學(xué)生成为有担儅(dāng)、有责任感(gǎn)的(de)社会公民。這(zhè)些(xiē)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)在教(jiào)學(xué)實(shí)践中取得了(le)显著的(de)成效，为學(xué)生的(de)全(quán)面發(fā)展奠定了(le)坚實(shí)的(de)基础。他(tā)常说：“要(yào)想给學(xué)生一(yī)碗水，老師(shī)必须要(yào)有一(yī)桶水。” 他(tā)正是(shì)秉持著(zhe)這(zhè)样經(jīng)典的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，學(xué)贯古今，识通中外。
每次回到故乡临西，我(wǒ)总能(néng)听到學(xué)生家(jiā)长對(duì)陈宝贵老師(shī)的(de)高度(dù)赞誉。有的(de)家(jiā)长说：“陈老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，不仅能(néng)有效提高孩子的(de)语文(wén)成绩，更能(néng)培养孩子的(de)思维能(néng)力(lì)和(hé)创造能(néng)力(lì)。” 有的(de)家(jiā)长感(gǎn)慨：“陈老師(shī)高超的(de)教(jiào)學(xué)技巧，让孩子在轻松愉快的(de)氛围中，掌握了(le)写作文(wén)的(de)方法，跟著(zhe)陈老師(shī)學(xué)习，真是(shì)跟對(duì)了(le)人(rén)。” 还有的(de)家(jiā)长感(gǎn)动地说：“陈老師(shī)关爱孩子的(de)态度(dù)，让我(wǒ)们家(jiā)长感(gǎn)到无比温暖和(hé)欣慰。” 學(xué)生家(jiā)长的(de)這(zhè)些(xiē)评價(jià)和(hé)認(rèn)可，源(yuán)于陈宝贵老師(shī)前瞻的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)、行(xíng)之有效的(de)教(jiào)學(xué)方法、對(duì)學(xué)生成长的(de)深(shēn)切关爱，以及積(jī)极广泛(fàn)的(de)社会影响。這(zhè)些(xiē)因素，共同铸就(jiù)了(le)他(tā)作为优秀教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)的(de)卓越品质。
陈宝贵老師(shī)在教(jiào)育(yù)领域造诣深(shēn)厚，影响力(lì)广泛(fàn)，其著作丰富(fù)多样，涵(hán)盖了(le)语文(wén)教(jiào)學(xué)、作文(wén)教(jiào)學(xué)等(děng)多个重要(yào)方面。他(tā) “著书立说” 的(de)宗旨，是(shì)通过传播先进的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)、提供切實(shí)可行(xíng)的(de)實(shí)践指导、推动教(jiào)育(yù)改革的(de)深(shēn)入發(fā)展，为提陞(shēng)教(jiào)育(yù)质量贡献自己的(de)力(lì)量，這(zhè)令我(wǒ)钦佩不已。
陈宝贵老師(shī)所著的(de)《承担文(wén)化育(yù)人(rén)的(de)历史使命》一(yī)书，虽聚焦于教(jiào)育(yù)领域的(de)使命与担儅(dāng)，但對(duì)文(wén)化教(jiào)育(yù)在历史进程中的(de)意义和(hé)價(jià)值(zhí)有著(zhe)深(shēn)刻的(de)阐述。从时代的(de)角度(dù)审视，该书的(de)相关内容意义重大。时代的(de)發(fā)展，使得每个重要(yào)时期的(de)文(wén)化教(jiào)育(yù)都具有鲜明的(de)特點(diǎn)和(hé)深(shēn)远的(de)影响，推动著(zhe)文(wén)化的(de)繁榮(róng)和(hé)社会的(de)进步。每一(yī)时期的(de)文(wén)化教(jiào)育(yù)，不仅关乎个人(rén)的(de)成长，更与国家(jiā)的(de)政治、史學(xué)、文(wén)化紧密相连。该书的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)与现时代文(wén)化教(jiào)育(yù)的(de)精(jīng)神高度(dù)契合，在教(jiào)育(yù)者(zhě)的(de)使命、文(wén)化育(yù)人(rén)的(de)路径、创新与守正的(de)结合等(děng)方面，提供了(le)全(quán)新的(de)视角和(hé)思路。我(wǒ)認(rèn)为，优秀的(de)教(jiào)師(shī)就(jiù)应具备這(zhè)样的(de)引领能(néng)力(lì)，尤其是(shì)在文(wén)化传承与價(jià)值(zhí)觀(guān)引领方面。陈宝贵老師(shī)坚守教(jiào)育(yù)初心、正确引领學(xué)生的(de)本真和(hé)执著(zhe)，值(zhí)得我(wǒ)们大力(lì)褒奖。
雨果曾说：“困苦能(néng)孕育(yù)灵魂和(hé)精(jīng)神的(de)力(lì)量。” 约翰逊也(yě)说：“伟大的(de)工(gōng)作，并不是(shì)用力(lì)量而是(shì)用耐心去完成的(de)。” 泰戈尔则言：“上天完全(quán)是(shì)为了(le)坚强你的(de)意志，才在道路上设下重重的(de)障碍。” 巴尔扎克更是(shì)指出：“苦難(nán)對(duì)于天才是(shì)一(yī)块垫脚石，對(duì)于能(néng)干的(de)人(rén)是(shì)一(yī)笔财富(fù)，對(duì)于弱者(zhě)是(shì)一(yī)个万丈深(shēn)渊。” 這(zhè)些(xiē)經(jīng)典话语，简洁而有力(lì)地表(biǎo)达了(le)面對(duì)困難(nán)时应有的(de)坚韧不拔、積(jī)极向上的(de)态度(dù)，以及困難(nán)所带來(lái)的(de)成长机遇。陈宝贵老師(shī)，就(jiù)是(shì)這(zhè)样一(yī)位面對(duì)困難(nán)毫不畏惧，立志將(jiāng)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)传承下去的(de)智者(zhě)、强者(zhě)。
陈宝贵、柳诚蕊老師(shī)合著的(de)《解(jiě)困录 —“深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 觀(guān)唸(niàn)下的(de)作文(wén)教(jiào)學(xué)新實(shí)践》一(yī)书，意义非凡，價(jià)值(zhí)巨大。从理论层面來(lái)看，该书提出的(de) “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 的(de)作文(wén)教(jiào)育(yù)新理唸(niàn)，为作文(wén)教(jiào)育(yù)提供了(le)坚實(shí)的(de)理论支撑，丰富(fù)了(le)作文(wén)教(jiào)育(yù)乃至整个语文(wén)教(jiào)育(yù)领域的(de)理论体系。针對(duì)儅(dāng)前作文(wén)教(jiào)育(yù)中存在的(de)问题，该书贡献出具体的(de)解(jiě)决方法和(hé)策略，为作文(wén)教(jiào)育(yù)理论的(de)發(fā)展提供了(le)可供借鉴的(de)范例；从實(shí)践價(jià)值(zhí)來(lái)看，该书具有很强的(de)實(shí)践性，为一(yī)线教(jiào)師(shī)提供了(le)切實(shí)可行(xíng)的(de)教(jiào)育(yù)方法和(hé)生动的(de)案(àn)例，能(néng)够有效帮助學(xué)生更好地掌握写作要(yào)领，提高写作水平，有力(lì)推动作文(wén)教(jiào)育(yù)改革。因此，我(wǒ)認(rèn)为，该书在理论意义、實(shí)践價(jià)值(zhí)和(hé)社会影响方面，都具有重要(yào)的(de)意义和(hé)广泛(fàn)的(de)推广價(jià)值(zhí)。
《论语》作为儒家(jiā)學(xué)派的(de)經(jīng)典著作之一(yī)，系统论述了(le)人(rén)的(de)價(jià)值(zhí)觀(guān)、道德(dé)伦理觀(guān)，奠定了(le)中国礼乐文(wén)化、政治文(wén)化、制度(dù)文(wén)化、伦理道德(dé)、思维方式、價(jià)值(zhí)觀(guān)唸(niàn)、风俗习惯等(děng)众多方面的(de)基础。其儒家(jiā)思想博大精(jīng)深(shēn)，既有崇高的(de)價(jià)值(zhí)理想，又有贴近百姓生活(huó)的(de)切實(shí)指导，是(shì)中国古代智慧的(de)精(jīng)华结晶，也(yě)是(shì)汉语文(wén)章的(de)典范之作。
陈宝贵老師(shī)所著的(de)《【论语】夜讀(dú)》一(yī)书，独具匠心。有人(rén)说：“學(xué)习中国传统文(wén)化需要(yào)从儒家(jiā)开始，了(le)解(jiě)儒家(jiā)需要(yào)从認(rèn)识孔子开始，認(rèn)识孔子我(wǒ)们需要(yào)从《论语》开始。《论语》较为集中地反映了(le)孔子的(de)思想，是(shì)儒家(jiā)學(xué)派的(de)經(jīng)典著作之一(yī)。” 對(duì)此，我(wǒ)深(shēn)表(biǎo)赞同。作为全(quán)国优秀语文(wén)教(jiào)師(shī)，陈宝贵老師(shī)堪称博览群书之星。他(tā)通过夜晚静谧时光的(de)研讀(dú)，對(duì)《论语》进行(xíng)了(le)深(shēn)入的(de)解(jiě)讀(dú)和(hé)阐释，助力(lì)讀(dú)者(zhě)更好地领悟其中的(de)精(jīng)髓。我(wǒ)觉得，他(tā)最深(shēn)切的(de)感(gǎn)悟聚焦于 “君子务本，本立而道生” 這(zhè)一(yī)觀(guān)點(diǎn)。在解(jiě)讀(dú)时，他(tā)著(zhe)重强调了(le)孝顺父母作为 “仁” 之根本的(de)重要(yào)性。百善孝为先，這(zhè)一(yī)感(gǎn)悟体现了(le)他(tā)對(duì)孝悌思想的(de)深(shēn)刻领会，彰显了(le)他(tā)對(duì)于教(jiào)育(yù)理唸(niàn)最根本的(de)独到见解(jiě)。孝顺父母不仅是(shì)个人(rén)修养的(de)基石，更是(shì)社会和(hé)谐的(de)纽带。這(zhè)种對(duì) “本” 的(de)坚守和(hé)追求，能(néng)够引导學(xué)生树立正确的(de)價(jià)值(zhí)觀(guān)，从而在實(shí)践中形(xíng)成正确的(de)做人(rén)原则。因此，在教(jiào)育(yù)过程中，他(tā)更注重培养學(xué)生的(de)基本道德(dé)品质和(hé)人(rén)文(wén)素养，認(rèn)为這(zhè)才是(shì)教(jiào)育(yù)的(de)根本所在。
陈宝贵老師(shī)选择在夜晚独自研讀(dú)《论语》，期望从中汲取教(jiào)育(yù)智慧，并將(jiāng)所學(xué)所得切實(shí)应用于教(jiào)育(yù)實(shí)践，为學(xué)生的(de)成长和(hé)發(fā)展提供更为坚實(shí)的(de)思想基础。在儅(dāng)今這(zhè)个浮躁的(de)社会里，他(tā)的(de)這(zhè)种品格和(hé)精(jīng)神显得尤为珍贵。他(tā)對(duì) “因材施教(jiào)”“有教(jiào)无类”“修身立德(dé)” 等(děng)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)的(de)深(shēn)刻感(gǎn)悟，不仅有助于传承和(hé)弘扬中华优秀传统文(wén)化，还能(néng)增强讀(dú)者(zhě)的(de)文(wén)化自信和(hé)民族自豪(háo)感(gǎn)。在该书中，他(tā)既保留了(le)《论语》的(de)原始意义，又结合现代社会的(de)背景和(hé)價(jià)值(zhí)觀(guān)，进行(xíng)了(le)富(fù)有现代性的(de)解(jiě)讀(dú)。《思无邪》云：“艺术往往是(shì)這(zhè)样，只有做人(rén)做到纯正无邪真诚不欺，为文(wén)才会如此，即所谓文(wén)如其人(rén)是(shì)也(yě)！”《什么样的(de)人(rén)可以为師(shī)》云：“讀(dú)书在于创造，为師(shī)不能(néng)照本宣科，要(yào)在‘温故’中有所發(fā)现。”《乐山乐水》云：“教(jiào)育(yù)是(shì)一(yī)项伟大的(de)事业，它的(de)责任就(jiù)是(shì)培养有仁爱之德(dé)、有智慧的(de)人(rén)。智慧是(shì)灵动，是(shì)巧妙，是(shì)窍门，是(shì)知识和(hé)經(jīng)验孵化出的(de)經(jīng)验和(hé)不懈追求结出的(de)硕果；仁是(shì)爱，是(shì)德(dé)，是(shì)亲，是(shì)境(jìng)界，也(yě)是(shì)责任。” 這(zhè)种解(jiě)讀(dú)方式，让《论语》的(de)智慧更加贴近现代人(rén)的(de)生活(huó)和(hé)工(gōng)作，有助于讀(dú)者(zhě)在實(shí)际生活(huó)中运用其中的(de)原则和(hé)方法，提陞(shēng)自身的(de)修养和(hé)素质，令我(wǒ)耳目一(yī)新，受益匪淺(qiǎn)。
閲(yuè)讀(dú)该书，常常引發(fā)我(wǒ)的(de)思考和(hé)自我(wǒ)反思，让我(wǒ)更加清晰地审视自己，寻求提陞(shēng)的(de)路径。更難(nán)能(néng)可贵的(de)是(shì)，该书作为国學(xué)教(jiào)育(yù)的(de)辅助教(jiào)材，有利(lì)于帮助讀(dú)者(zhě)更好地了(le)解(jiě)和(hé)掌握儒家(jiā)文(wén)化的(de)基本理唸(niàn)和(hé)價(jià)值(zhí)觀(guān)，培育(yù)传统文(wén)化素养，有效提陞(shēng)人(rén)文(wén)精(jīng)神。
讀(dú)一(yī)本好书，其意义和(hé)價(jià)值(zhí)是(shì)多方面的(de)。它不仅能(néng)增长知识、提陞(shēng)精(jīng)神境(jìng)界、陶冶情操、提高素养、培养想象力(lì)，还能(néng)为人(rén)生提供宝贵的(de)指导。因此，我(wǒ)格外珍惜每一(yī)本赠书、每一(yī)次閲(yuè)讀(dú)机会，不断从中汲取新知识，丰富(fù)自己的(de)内心世界。
收到陈宝贵老師(shī)的(de)《教(jiào)育(yù)短论》一(yī)书，我(wǒ)如获至宝，精(jīng)心研讀(dú)，收获颇丰。他(tā)不愧是(shì)教(jiào)育(yù)领域的(de)杰出代表(biǎo)，其短论中包含许多經(jīng)典之句，精(jīng)辟且言简意赅。《做學(xué)问》云：“做學(xué)问是(shì)學(xué)者(zhě)的(de)天分，是(shì)教(jiào)師(shī)的(de)天职。”《说 “真诚”》云：“學(xué)的(de)真诚表(biǎo)现在求精(jīng)、求深(shēn)、求博、求大基础上的(de)握规把律。”《树立科學(xué)的(de)从教(jiào)意识》云：“现代社会呼唤具有科學(xué)意识的(de)老師(shī)，這(zhè)种老師(shī)需要(yào)高强的(de)智能(néng)，缜密的(de)思维，系统先进的(de)理论，广博的(de)知识，娴熟而新穎(yǐng)的(de)教(jiào)學(xué)方法。”《教(jiào)師(shī)的(de)风骨》云：“如果是(shì)一(yī)种风骨，那就(jiù)是(shì)學(xué)养的(de)胜利(lì)，一(yī)种内在生命强大酿造的(de)风景。”《干事业就(jiù)要(yào)狠狠的(de)》云：“狠狠干，是(shì)一(yī)种状态，一(yī)种精(jīng)神，也(yě)是(shì)一(yī)种人(rén)生境(jìng)界！”《你是(shì)孩子的(de)榜样吗》云：“教(jiào)育(yù)的(de)密码，无他(tā)，榜样也(yě)。”
我(wǒ)深(shēn)感(gǎn)這(zhè)本书通过一(yī)系列短小精(jīng)悍、富(fù)含哲理且极具實(shí)践指导意义的(de)论述，深(shēn)入剖析了(le)教(jiào)育(yù)的(de)本质、目的(de)和(hé)方法。他(tā)以独特的(de)视角和(hé)深(shēn)邃的(de)洞察力(lì)，對(duì)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)进行(xíng)了(le)全(quán)面而深(shēn)入的(de)阐述，有助于讀(dú)者(zhě)深(shēn)化對(duì)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)的(de)認(rèn)识和(hé)理解(jiě)，值(zhí)得广大教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)深(shēn)入學(xué)习和(hé)体会。他(tā)的(de)短论不仅停留在理论层面，更提供了(le)丰富(fù)的(de)實(shí)践指导和(hé)案(àn)例。他(tā)结合自己多年的(de)教(jiào)育(yù)實(shí)践經(jīng)验，分享了(le)许多行(xíng)之有效的(de)教(jiào)學(xué)方法和(hé)策略。這(zhè)些(xiē)方法和(hé)策略，對(duì)于一(yī)线教(jiào)師(shī)來(lái)说，具有很强的(de)可操作性和(hé)借鉴意义，能(néng)够帮助他(tā)们更好地应對(duì)教(jiào)育(yù)實(shí)践中的(de)挑战和(hé)问题。其中所倡导的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)和(hé)方法，亦有助于推动教(jiào)育(yù)改革进程。他(tā)强调教(jiào)育(yù)的(de)创新性和(hé)實(shí)践性，鼓励學(xué)生主(zhǔ)动探索(suǒ)、自主(zhǔ)學(xué)习，注重培养學(xué)生的(de)创新思维和(hé)综合能(néng)力(lì)。這(zhè)些(xiē)理唸(niàn)和(hé)方法，与儅(dāng)前教(jiào)育(yù)改革的(de)方向相契合，對(duì)于促进教(jiào)育(yù)事业的(de)全(quán)面發(fā)展，具有重要(yào)的(de)现實(shí)意义。
閲(yuè)讀(dú)完该书，我(wǒ)还認(rèn)为，陈宝贵老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)与實(shí)践的(de)影响，對(duì)于提陞(shēng)教(jiào)師(shī)的(de)专业素养和(hé)教(jiào)育(yù)情懷(huái)大有裨益。书中展现出的(de)深(shēn)厚教(jiào)育(yù)功底和(hé)人(rén)文(wén)关懷(huái)，能(néng)够激發(fā)教(jiào)師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)热情，引导他(tā)们更加关注學(xué)生的(de)成长和(hé)發(fā)展，不断提陞(shēng)自己的(de)教(jiào)育(yù)教(jiào)學(xué)水平。该书所传递的(de)正能(néng)量和(hé)積(jī)极信息，對(duì)于营造健康向上的(de)教(jiào)育(yù)氛围，也(yě)具有重要(yào)的(de)意义。他(tā)以乐觀(guān)向上的(de)态度(dù)，面對(duì)教(jiào)育(yù)中的(de)困難(nán)和(hé)挑战，鼓励讀(dú)者(zhě)保持積(jī)极心态，勇于探索(suǒ)和(hé)實(shí)践。這(zhè)种正能(néng)量的(de)传播，可以激發(fā)讀(dú)者(zhě)的(de)教(jiào)育(yù)热情，推动教(jiào)育(yù)事业不断向前發(fā)展。
拜讀(dú)了(le)挚友、临西县作家(jiā)协会常务副主(zhǔ)席耿志洁的(de)《遵从教(jiào)育(yù)初心，自成独特风景 — 讀(dú)陈宝贵老師(shī)的(de)【教(jiào)育(yù)短论】》一(yī)文(wén)后，我(wǒ)深(shēn)受感(gǎn)动。文(wén)中一(yī)字一(yī)句都饱含著(zhe)浓郁的(de)情感(gǎn)，將(jiāng)陈宝贵老師(shī)方方面面的(de)优秀品德(dé)、远大志向、爱憎分明展现得淋漓尽致。语言朴實(shí)无华，却直抵人(rén)心，一(yī)位學(xué)高德(dé)范、守护纯真的(de)名師(shī)形(xíng)象，瞬间浮现在我(wǒ)的(de)眼前。他(tā)真的(de)是(shì) “遵从自己热爱教(jiào)育(yù)的(de)初心，把自己活(huó)成了(le)教(jiào)育(yù)战线上一(yī)道独特的(de)靓丽风景”。
吸纳，是(shì)一(yī)种積(jī)极學(xué)习新知识、接受新理唸(niàn)的(de)态度(dù)，蕴含著(zhe)深(shēn)沉的(de)智慧；拥抱，是(shì)一(yī)种表(biǎo)达热爱、传递正能(néng)量的(de)直接方式，蕴含著(zhe)深(shēn)厚的(de)情感(gǎn)和(hé)心理意义。
在教(jiào)育(yù)的(de)广袤天地里，每一(yī)位懷(huái)揣教(jiào)育(yù)理想的(de)探索(suǒ)者(zhě)，都犹如熠熠星辰，照亮著(zhe)學(xué)生前行(xíng)的(de)道路。陈宝贵老師(shī)，无疑是(shì)其中最为璀璨的(de)一(yī)颗。他(tā)在教(jiào)育(yù)领域的(de)耕耘与奉献，不仅体现在丰富(fù)的(de)著作与教(jiào)學(xué)實(shí)践中，更蕴含于他(tā)對(duì)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)的(de)深(shēn)刻理解(jiě)与执著(zhe)追求。
陈宝贵与杨慧珠老師(shī)合著的(de)《吸纳与拥抱》，宛如一(yī)本教(jiào)育(yù)领域的(de)智慧宝典，为作文(wén)教(jiào)育(yù)注入了(le)新的(de)活(huó)力(lì)与思想。书中提出的(de) “自由” 写作理唸(niàn)，如同一(yī)股清风，吹散了(le)应试教(jiào)育(yù)笼罩在學(xué)生写作上的(de)阴霾。它真正给予學(xué)生尊重，让學(xué)生摆脱功利(lì)的(de)枷锁，在提陞(shēng)写作素养的(de)同时，促进生命素养的(de)全(quán)面提陞(shēng)。“虹吸知识 — 写作價(jià)值(zhí)新视點(diǎn)” 這(zhè)一(yī)理论，更是(shì)打开了(le)人(rén)们對(duì)写作價(jià)值(zhí)認(rèn)知的(de)全(quán)新大门，將(jiāng)我(wǒ)们對(duì)写作價(jià)值(zhí)的(de)理解(jiě)提陞(shēng)到了(le)前所未有的(de)高度(dù)。
基于多年的(de)教(jiào)學(xué)積(jī)累与深(shēn)入思考，陈宝贵老師(shī)在 “大语文(wén)作文(wén)” 教(jiào)學(xué)觀(guān)的(de)基础上，大胆提出 “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 的(de)教(jiào)學(xué)主(zhǔ)张。這(zhè)一(yī)主(zhǔ)张强调閲(yuè)讀(dú)、生活(huó)与表(biǎo)达的(de)紧密交织，如同编织一(yī)张紧密的(de)知识之网，將(jiāng)写作技巧巧妙地融入學(xué)生的(de)内容表(biǎo)达之中。它打破了(le)传统作文(wén)教(jiào)育(yù)的(de)桎梏，突出閲(yuè)讀(dú)与写作的(de)深(shēn)度(dù)融合，让學(xué)生在深(shēn)入閲(yuè)讀(dú)中汲取养分，提陞(shēng)写作能(néng)力(lì)。其中，打通學(xué)生閲(yuè)讀(dú)世界、生活(huó)世界、表(biǎo)达世界 “三界” 的(de)理唸(niàn)，更是(shì)這(zhè)一(yī)崭新教(jiào)育(yù)思想的(de)核心所在，为教(jiào)育(yù)理唸(niàn)的(de)探索(suǒ)指明了(le)方向。
书中對(duì) “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 具体實(shí)施方法的(de)阐述，以及對(duì)背后教(jiào)育(yù)理唸(niàn)和(hé)心理學(xué)基础的(de)深(shēn)入探讨，为教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)提供了(le)清晰的(de)行(xíng)动指南。它不仅帮助教(jiào)師(shī)全(quán)面理解(jiě)這(zhè)一(yī)教(jiào)育(yù)主(zhǔ)张的(de)深(shēn)刻内涵(hán)和(hé)巨大價(jià)值(zhí)，更为作文(wén)教(jiào)育(yù)理论的(de)發(fā)展开拓了(le)新的(de)思路。
在教(jiào)育(yù)實(shí)践方面，《吸纳与拥抱》同样展现出强大的(de)指导作用。书中提供的(de)大量具体教(jiào)育(yù)方法和(hé)案(àn)例，如引导學(xué)生深(shēn)入閲(yuè)讀(dú)、激發(fā)写作兴趣等(děng)，具有很强的(de)可操作性。教(jiào)師(shī)们可以根据自身實(shí)际情况灵活(huó)运用，从而有效提高教(jiào)育(yù)效果。通过學(xué)习這(zhè)本书，教(jiào)師(shī)们能(néng)够借鉴陈宝贵老師(shī)的(de)宝贵經(jīng)验和(hé)智慧，不断提陞(shēng)自己的(de)专业素养和(hé)教(jiào)育(yù)能(néng)力(lì)。這(zhè)种先进的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)和(hé)方法，不仅能(néng)激發(fā)教(jiào)師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)热情和(hé)创新精(jīng)神，推动他(tā)们的(de)专业成长，更能(néng)注重培养學(xué)生的(de)创新思维、批判性思维等(děng)综合素养，培养學(xué)生的(de)閲(yuè)讀(dú)兴趣和(hé)习惯，提高閲(yuè)讀(dú)与写作能(néng)力(lì)，为學(xué)生的(de)全(quán)面發(fā)展筑牢根基。
這(zhè)本书的(de)出版与推广，更是(shì)在语文(wén)教(jiào)育(yù)改革的(de)浪潮中激起了(le)千(qiān)层浪。陈宝贵老師(shī)所倡导的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)和(hé)方法，如同灯塔，为语文(wén)教(jiào)育(yù)改革指引方向。它们不仅在儅(dāng)地产生了(le)深(shēn)远影响，还吸引了(le)外地學(xué)校的(de)关注与借鉴，促进了(le)语文(wén)教(jiào)育(yù)资源(yuán)的(de)共享与优化配置，有力(lì)地推动了(le)语文(wén)教(jiào)育(yù)改革的(de)深(shēn)入發(fā)展。
探求真理，拓展教(jiào)育(yù)的(de)边界，是(shì)陈宝贵老師(shī)始终不变的(de)追求。他(tā)与张希治老師(shī)合著的(de)《探求与拓展》，對(duì)儅(dāng)前写作教(jiào)育(yù)进行(xíng)了(le)深(shēn)刻反思。书中 “卷首语”《突破的(de)渴求》直言儅(dāng)下写作教(jiào)學(xué)的(de)困境(jìng)，指出其失去了(le)本真与自然，沦为脱离生活(huó)的(de)空洞形(xíng)式。這(zhè)种深(shēn)刻的(de)反思，如同一(yī)記(jì)警钟，唤醒教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)對(duì)写作教(jiào)育(yù)问题的(de)重视，激發(fā)他(tā)们寻求变革的(de)动力(lì)。
针對(duì)這(zhè)些(xiē)问题，两位老師(shī)提出了(le)一(yī)系列极具前瞻性的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)。他(tā)们主(zhǔ)张写作教(jiào)育(yù)应挣脱应试教(jiào)育(yù)的(de)束缚，引导學(xué)生为人(rén)生發(fā)展而写作，让写作真正成为學(xué)生表(biǎo)达自我(wǒ)、記(jì)录生活(huó)、思考人(rén)生的(de)工(gōng)具。同时，强调写作教(jiào)育(yù)要(yào)扎根于深(shēn)厚的(de)民族写作理论和(hé)世界先进写作文(wén)化，通过鉴别、吸收与创新，为一(yī)线教(jiào)師(shī)提供切實(shí)可行(xíng)的(de)教(jiào)學(xué)理论，帮助學(xué)生真正實(shí)现愿写、能(néng)写、会写。
在书中，閲(yuè)讀(dú)与写作的(de)紧密联系得到了(le)进一(yī)步强调。他(tā)们認(rèn)为閲(yuè)讀(dú)是(shì)写作的(de)源(yuán)头活(huó)水，只有广泛(fàn)閲(yuè)讀(dú)，學(xué)生才能(néng)積(jī)累丰富(fù)的(de)语言素材，获得源(yuán)源(yuán)不断的(de)写作灵感(gǎn)。此外，书中还注重學(xué)生个性培养和(hé)真情實(shí)感(gǎn)的(de)表(biǎo)达，坚决反對(duì) “套作”，鼓励學(xué)生基于事實(shí)写作，展现真實(shí)情感(gǎn)，培养独立思考能(néng)力(lì)和(hé)创新精(jīng)神，使写作充满生命力(lì)与感(gǎn)染力(lì)。
值(zhí)得一(yī)提的(de)是(shì)，该书不仅有深(shēn)刻的(de)理论觀(guān)點(diǎn)，还结合了(le)大量一(yī)线教(jiào)學(xué)實(shí)践案(àn)例。這(zhè)些(xiē)案(àn)例为教(jiào)師(shī)提供了(le)具体的(de)教(jiào)學(xué)方法和(hé)策略借鉴，帮助教(jiào)師(shī)將(jiāng)理论更好地应用于實(shí)践，提陞(shēng)写作教(jiào)育(yù)效果。两位老師(shī)真挚的(de)教(jiào)育(yù)情懷(huái)在书中尽显：“我(wǒ)们要(yào)在新的(de)形(xíng)势下，展示自已的(de)才华，展现自己的(de)智慧，运用自己的(de)方法，为关乎人(rén)类命运、民族發(fā)展的(de)教(jiào)育(yù)，去學(xué)习、去探求、去突破，去攀登。” 這(zhè)种對(duì)教(jiào)育(yù)的(de)赤诚之心，令人(rén)动容。
陈宝贵老師(shī)的(de)《教(jiào)學(xué)生涯 40 年》，则是(shì)他(tā)教(jiào)育(yù)人(rén)生的(de)一(yī)部史诗。随著(zhe)纪實(shí)文(wén)學(xué)在国内外的(de)广泛(fàn)交流与發(fā)展，這(zhè)部作品以细腻的(de)笔触，深(shēn)情回顾了(le)他(tā) 40 年的(de)教(jiào)育(yù)生涯，生动展现了(le)临西二(èr)中及其他(tā)教(jiào)育(yù)形(xíng)态的(de)發(fā)展历程，記(jì)录了(le)教(jiào)育(yù)工(gōng)作的(de)點(diǎn)點(diǎn)滴(dī)滴(dī)。它不仅是(shì)陈宝贵老師(shī)个人(rén)教(jiào)育(yù)生涯的(de)珍贵記(jì)忆，更是(shì)一(yī)代教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)辛勤付出的(de)有力(lì)见证。
在书中，陈宝贵老師(shī)以纪實(shí)小说的(de)形(xíng)式深(shēn)入挖掘临西二(èr)中的(de)历史，系统梳理學(xué)校發(fā)展的(de)重大事件和(hé)关键节點(diǎn)，让莘莘學(xué)子得以了(le)解(jiě)學(xué)校深(shēn)厚的(de)文(wén)化底蕴和(hé)历史積(jī)淀，增强了(le)學(xué)校的(de)凝聚力(lì)与學(xué)生的(de)归属感(gǎn)。同时，他(tā)分享了(le)自己丰富(fù)的(de)教(jiào)育(yù)經(jīng)验，探讨了(le)教(jiào)育(yù)工(gōng)作的(de)本质与意义，提出了(le)许多富(fù)有启發(fā)性的(de)觀(guān)點(diǎn)和(hé)理唸(niàn)，为广大教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)提供了(le)宝贵的(de)参考。
這(zhè)本书彰显了(le)陈宝贵老師(shī) “基于事實(shí)”“讀(dú)写结合” 以及 “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作” 的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)。他(tā)深(shēn)知教(jiào)育(yù)应扎根于生活(huó)，學(xué)生的(de)写作只有基于事實(shí)，才能(néng)塑造以 “真”“信” 为核心的(de)优秀人(rén)格。在這(zhè)一(yī)理唸(niàn)的(de)指引下，他(tā)在教(jiào)育(yù)生涯中不断探索(suǒ)實(shí)践，取得了(le)显著成就(jiù)，對(duì)學(xué)生的(de)语文(wén)學(xué)习和(hé)作文(wén)写作产生了(le)深(shēn)远影响。
此外，该书所呈现的(de)學(xué)校發(fā)展历程和(hé)办學(xué)成果，为校史馆提供了(le)丰富(fù)的(de)历史资料，是(shì)校史馆藏的(de)珍贵财富(fù)。从這(zhè)个角度(dù)看，陈宝贵老師(shī)为临西二(èr)中校史馆建设做出了(le)不可磨灭的(de)贡献。书中字里行(xíng)间流露(lù)出他(tā)對(duì)教(jiào)育(yù)事业的(de)无限热爱与执著(zhe)追求，他(tā)用實(shí)际行(xíng)动诠释了(le)教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)的(de)责任与担儅(dāng)，展现了(le)高尚的(de)情操和(hé)无私(sī)的(de)奉献精(jīng)神，激励著(zhe)更多教(jiào)育(yù)工(gōng)作者(zhě)为教(jiào)育(yù)事业奉献力(lì)量。
临西县第一(yī)中學(xué)教(jiào)師(shī)刘明军在《教(jiào)育(yù)探索(suǒ)中不息的(de)奔赴者(zhě) — 記(jì)全(quán)国优秀教(jiào)師(shī)陈宝贵》一(yī)文(wén)中，精(jīng)准地总结了(le)陈宝贵老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)成就(jiù)：提出新理唸(niàn)、进行(xíng)新實(shí)践、取得新成果、产生新影响。陈宝贵老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，是(shì)在不断學(xué)习、實(shí)践、認(rèn)识的(de)循环过程中提炼出來(lái)的(de)。他(tā)多次受邀外出讲學(xué)，將(jiāng)自己的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)传播到各地，让更多的(de)學(xué)生和(hé)教(jiào)師(shī)受益。
近年來(lái)，陈宝贵老師(shī)成立 “深(shēn)閲(yuè)讀(dú)・大写作工(gōng)作室”，在多所學(xué)校开设實(shí)验班。他(tā)亲自授课、耐心辅导，采用讀(dú)写结合、以讀(dú)促写的(de)教(jiào)學(xué)方法，适时评價(jià)、及时反馈，以沉浸式、跟踪式的(de)方式點(diǎn)评學(xué)生作文(wén)，取得了(le)显著的(de)教(jiào)育(yù)成果。他(tā)認(rèn)为语文(wén)教(jiào)師(shī)的(de)重要(yào)價(jià)值(zhí)在于引导學(xué)生进入广阔的(de) “閲(yuè)讀(dú)世界”，让學(xué)生在閲(yuè)讀(dú)中成长。他(tā)對(duì)學(xué)生要(yào)求严格，鼓励他(tā)们 “做天下人(rén)難(nán)做之事，下天下人(rén)不下的(de)功夫”。他(tā)的(de)《大语文(wén)作文(wén)》公众平台，每日推出附有深(shēn)度(dù)點(diǎn)评的(de)學(xué)生作文(wén)，將(jiāng)自己的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)深(shēn)深(shēn)植入學(xué)生心中。
退休后的(de)陈宝贵老師(shī)，依然退而不休，用他(tā)的(de)话说，形(xíng)成了(le)退休 “三件套”：饱沃诗书，在书的(de)世界里汲取养分；承继探索(suǒ)，不顾岁月流逝，持续探索(suǒ)教(jiào)育(yù)的(de)真谛；骑车觀(guān)景，从自然中感(gǎn)悟人(rén)生与教(jiào)育(yù)的(de)智慧。這(zhè)种豁达的(de)人(rén)生态度(dù)和(hé)對(duì)教(jiào)育(yù)的(de)执著(zhe)，令人(rén)赞叹。
透过陈宝贵老師(shī)的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，我(wǒ)们能(néng)清晰看到其核心思想：以學(xué)生生活(huó)實(shí)际为基础，尊重學(xué)生的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)自主(zhǔ)性，注重语文(wén)教(jiào)學(xué)的(de)综合性与實(shí)践性，追求教(jiào)育(yù)的(de)本真与實(shí)效。他(tā)以仁爱之心关爱學(xué)生，以智慧之光照亮學(xué)生前行(xíng)的(de)道路，切實(shí)做到了(le)教(jiào)育(yù)精(jīng)心、方式精(jīng)细、追求精(jīng)致、创造精(jīng)美、效果精(jīng)彩。
在漫长而崎岖的(de)教(jiào)育(yù)之路上，陈宝贵老師(shī)如一(yī)位坚定的(de)攀登者(zhě)，无畏困難(nán)，勇往直前。他(tā)以执唸(niàn)为笔，以汗水为墨，在教(jiào)育(yù)的(de)画卷上描绘出一(yī)幅幅绚丽的(de)篇章，见证著(zhe)學(xué)生们的(de)成长与绽放。他(tā)是(shì)教(jiào)育(yù)的(de)摆渡人(rén)，在坚持与付出中，用永恒的(de)教(jiào)育(yù)理唸(niàn)，守护著(zhe)每一(yī)个學(xué)生的(de)梦想，让教(jiào)育(yù)之花绚烂盛开 。
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