瓦尔拉莫夫:“你是否相信,我是耶稣,是永生上帝的儿子?”

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第一章 在宗教(jiào)仪式上宣布 有一次救主鲍里斯•费利波维奇•柳波与彼得格勒区新开的一个教(jiào)区自信的年轻神父间进行了(le)一次类似(shì)于讨论的活动。请來(lái)一些别的观察员与记者(zhě)参加。浅红头发的神父激...

瓦尔拉莫夫:“你是否相信,我是耶稣,是永生上帝的儿子?”

第一章 在宗教(jiào)仪式上宣布

有一次救主鲍里斯•费利波维奇•柳波与彼得格勒区新开的一个教(jiào)区自信的年轻神父间进行了(le)一次类似(shì)于讨论的活动。请來(lái)一些别的观察员与记者(zhě)参加。浅红头发的神父激烈抨击救主,歇斯底里地(dì)喊对方为伪预言家与反基督,威胁说追随救主的人的灵魂都会死去。最后约言的作者(zhě)看起來(lái)让人觉得比吵嚷的神父好得多。他(tā)表现得很有自尊,体现出极善忍耐,温和,像(xiàng)玩儿似(shì)的就(jiù)打退了(le)所有的攻击,揭露对手不(bù)了(le)解经法。彻底失望的神父呼吁关闭邪教(jiào)组织,并大喊现在这个时代比共产党时期坏一千倍,这一点让神父完全在观察争论的观众中丢盡(jǐn)了(le)脸。

邪教(jiào)会的声誉不(bù)断增长,救主的布道被人们手写传抄、录音、录像(xiàng),在全国范围内传播。这个团体发行报纸与杂志,印刷书籍,從(cóng)事福利事业,举行退休人员免费午餐,向孤儿院发送礼物,一切都干得不(bù)声张、高尚。

他(tā)们已发展到几千人。他(tā)们租來(lái)讲经的影剧院与文(wén)化宫大厅,容纳不(bù)下所有想听的人,人们站在街上。來(lái)的人是些受了(le)惊吓的、孤独的、在生(shēng)活中没找到位置的人,没有孩子的夫妇,多子女的单身母亲,昔日的党务工作者(zhě)与法官(guān),总是寻找真理的人与骗子,对钱失望的商人与丧失天赋、丧失自己的演员们。在这周围一切都沉重而紧张,而生(shēng)活越发可怕而难以预料的时代,最后约言教(jiào)成为所有受盡(jǐn)折磨与疲惫的人的惟一避难所。这里不(bù)像(xiàng)官(guān)方东正教(jiào)教(jiào)堂那样排斥没经验者(zhě)与胆怯(qiè)者(zhě),这里喜爱每个人,欢迎他(tā)们,空气与面孔都与官(guān)方教(jiào)会不(bù)同。

但是渐渐地(dì),科尔达耶(yé)夫对教(jiào)会的复杂等级有了(le)些了(le)解,他(tā)觉得这里越來(lái)越不(bù)像(xiàng)是爱好者(zhě)在严酷的时代打发时间的温暖场所了(le)。准确说,他(tā)以前看到的,正如现在成千上万新教(jiào)徒看见的,只是水下冰山浮出的一小部分。

所有的追随者(zhě)分为这两类:召來(lái)者(zhě)与精(jīng)選(xuǎn)者(zhě)。前者(zhě)包括听讲的和被宣布名字(zì)的;后者(zhě)分为教(jiào)徒与圣徒。由于雕塑师处在最低阶层,他(tā)只能参加一小部分祈祷,之后他(tā)得与其他(tā)同类人一样离开,他(tā)只有幻想什么时候能被提升为精(jīng)選(xuǎn)的成员。

精(jīng)選(xuǎn)的与他(tā)们这些召來(lái)者(zhě)的区别,就(jiù)像(xiàng)了(le)解生(shēng)活的大人,与无忧无虑的玩耍的孩子的区别。他(tā)们恪守着某种秘密,雕塑家将要知道,但现在他(tā)已了(le)解了(le)这秘密的一小部分。他(tā)得知,导师与宇宙对话,從(cóng)那里汲取力量,他(tā)了(le)解文(wén)明的未來(lái)与命运。

“这远比你(nǐ)们所想的要近得多,”导师对学生(shēng)们说。

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他(tā)还说,很快就(jiù)会出现征兆,他(tā)向全世界宣布自己是基督二次降臨(lín)的时刻就(jiù)要到來(lái)。会有几百万人都到他(tā)们这儿來(lái),他(tā)挑出最佳的信徒们管理人群。那时人们会大批受洗礼,但最幸运的是在此之前受洗礼的人。

救主挑選(xuǎn)幸运者(zhě)只按照他(tā)自己知道的原因,從(cóng)來(lái)也无法理解,为什么有的人不(bù)断高升,而另一个人还什么也不(bù)是。不(bù)过,科尔达耶(yé)夫提升得还比较快。

入教(jiào)半年后,他(tā)的名字(zì)被在宗教(jiào)仪式上宣布。

让雕塑家脱了(le)鞋,光脚走进圣徒住的房间。他(tā)们穿着宽大的浅色袍子,而导师穿着黑色服装。十一双眼睛紧盯着科尔达耶(yé)夫。

“你(nǐ)经过了(le)考验期,“救主低声说,“已做好准备,可以领会我的约言的秘密。不(bù)是所有的人都能掌握它(tā),只有信的人才能得救。你(nǐ)知道我是谁吗?”

“救主。”

“我是耶(yé)稣基督,秘密來(lái)到地(dì)球,为了(le)把(bǎ)麦子与莠草分开。信我的人不(bù)会死,而获得永生(shēng)。我來(lái),为的是带走144000名信徒,让其他(tā)人受地(dì)狱之苦。你(nǐ)想得救吗?”

“想。”

“你(nǐ)是否相信,我是耶(yé)稣,是永生(shēng)上帝的儿子?”

“信。”

“你(nǐ)是否同意,你(nǐ)将没有退路,既然入了(le)此门,你(nǐ)便不(bù)能再离开?”

“是。”

有人在背后推了(le)一下,或是他(tā)自己跪下,用唇触了(le)一下救主的手,这他(tā)就(jiù)不(bù)知道了(le)。有人用衣边遮住他(tā)。僧团严肃而沉默地(dì)看着他(tā),但被宣布名字(zì)者(zhě)没看见周围任何东西。

從(cóng)此科尔达耶(yé)夫在团体中的地(dì)位改变了(le)。他(tā)还未被允許(xǔ)参加信徒的秘密会议,但现在他(tā)出席救主亲近的人们的祈祷、圣餐与谈话。这里一切都与初级的人教(jiào)者(zhě)情况不(bù)同,更加恐怖、神秘、激动,仿佛他(tā)真的登上了(le)通天的山峰(fēng),那里空气被阻隔,无法呼吸。

连续許(xǔ)多天科尔达耶(yé)夫完成精(jīng)神练习,读救主的约书。他(tā)几乎什么也不(bù)吃,喝得也很少,但又不(bù)觉得饿。他(tā)的心(xīn)灵与身体中一切都服從(cóng)于一个目标,再上一个台阶,变得更加完善,吸收学说的全部。专门的牧师与他(tā)度过許(xǔ)多时间,这是个温和而善良的人,他(tā)從(cóng)教(jiào)堂成立之日起就(jiù)在。科尔达耶(yé)夫從(cóng)他(tā)那儿得知,这个团体在救主降臨(lín)之前就(jiù)出现了(le),准确地(dì)说,救主到來(lái)前許(xǔ)多年就(jiù)被僧团预言了(le)。有时牧师想多说点,但每次都欲言又止,只说接受洗礼后,科尔达耶(yé)夫就(jiù)会知道全部的真理。为了(le)保持精(jīng)力,人们用西藏草药熬的汤水喂科尔达耶(yé)夫,于是他(tā)觉得自己与通常相比对一切都有更强的领悟力。每晚他(tā)都向牧师忏悔,得到指导,之后马上就(jiù)睡着。但在梦中他(tā)也听到匀整的声音,召唤他(tā)排除杂念,集中在主业上。

被宣布名字(zì)的有几个人。像(xiàng)科尔达耶(yé)夫一样,在圣徒与救主的领导下他(tā)们准备接受神秘仪式。这个准备耗去了(le)几个月,其间除忏悔牧师外,他(tā)们不(bù)与任何人交往。不(bù)过,他(tā)们中有一个人不(bù)像(xiàng)其他(tā)候選(xuǎn)者(zhě)。他(tā)好像(xiàng)也与其他(tā)人做相同的事,但雕塑家有时在他(tā)眼中发现嘲笑。有一次长久的打坐之后,他(tā)与科尔达耶(yé)夫谈起來(lái),说他(tā)既不(bù)相信救主是耶(yé)稣,也不(bù)信约书的啓(qǐ)示(shì)。他(tā)潜入只是作为心(xīn)理学家,带着科学目的。他(tā)称导师为很懂行的催眠家,说救主利用了(le)心(xīn)理学的编码手段与方法,又补充说这些方法前途无量。

“你(nǐ)为什么对我说这些?”科尔达耶(yé)夫问。

“我不(bù)想让你(nǐ)犯错误。这里发生(shēng)的一切你(nǐ)都别太往心(xīn)里去。信教(jiào)者(zhě)心(xīn)理的变化是不(bù)可逆转的。”

“你(nǐ)不(bù)怕我把(bǎ)这些告诉导师吗?”

“他(tā)都知道。”

“那他(tā)为什么不(bù)把(bǎ)你(nǐ)赶走?”

“他(tā)需要一些保持清醒理智的人。否则他(tā)怎(zěn)么能让那么多人服從(cóng)他(tā),没收他(tā)们的财产,剥夺自由,使其变为奴隶?”

“你(nǐ)的话像(xiàng)是我们的敌人说的。”

“噢,不(bù)!敌人低估了(le)救主。他(tā)不(bù)像(xiàng)他(tā)们所形容的那样,他(tā)可不(bù)是疯子、笨蛋与骗子。更不(bù)是拙劣的变戏法者(zhě)。他(tā)行动着更为精(jīng)细与深远的打算。”

“什么打算?”科尔达耶(yé)夫愤怒了(le)。

“人类近期不(bù)可避免地(dì)面臨(lín)着的是,几百万人受几个人的控制。未來(lái)并非属于美国、日本或欧洲,而属于伊拉克或者(zhě)北朝鲜。生(shēng)态危机强迫人们约束自己,并放弃已习惯的生(shēng)活方式。我们今天过度挥霍,人类物质丰富的顶峰(fēng)已经过去,但谁能平静接受这一点呢?谁有能力让臃肿的普通平民自愿放弃汽车、飞机、冰箱、电腦(nǎo)、电视,谁能说服他(tā)们,若不(bù)放弃,文(wén)明便会破产、毁灭。人们不(bù)会相信。他(tā)们习惯了(le)进步,一定会反抗。但明天除了(le)限制自己,我们没有别的出路。为了(le)让迟钝的人们别发牢骚,别发起公众暴动,需要新的意识形态和像(xiàng)我们救主这样的新领袖。相信我,救主这人有极大的力量,与这类人争斗毫无意义,但只是我不(bù)知为什么可怜你(nǐ)。”

“为什么?”

“不(bù)光因为他(tā)夺去了(le)你(nǐ)的财产,在这儿你(nǐ)可能断送了(le)自己与自己的才能。”

“我不(bù)需要你(nǐ)的建议!还是关心(xīn)你(nǐ)自己吧。”雕塑家生(shēng)气地(dì)说。

“别为我担心(xīn)。”心(xīn)理学家一笑。“他(tā)那一套对我不(bù)起作用。

我现在只想再看看,洗礼时发生(shēng)什么。然后就(jiù)够了(le)。而你(nǐ)越早离开越好。”

不(bù)能说这谈话在雕塑家心(xīn)中埋下了(le)疑惑,但这幢住宅的原主人最近几个月的崇高的心(xīn)理状态被稍稍蒙上了(le)一层阴影。科尔达耶(yé)夫驱赶这些频逆的想法,但拿它(tā)们没办法,心(xīn)理学家的话渗进了(le)他(tā)的大腦(nǎo),好像(xiàng)那人也会编码。在忏悔时他(tā)把(bǎ)这些都对牧师讲了(le)。

“到教(jiào)会來(lái)的有各种人。”老师声音不(bù)大地(dì)说。“但他(tā)们不(bù)知道教(jiào)会的终极目的。我们等着瞧,这个人过一段时间说什么。”

不(bù)久心(xīn)理学家消失了(le)。询问某个人的踪迹是不(bù)允許(xǔ)的,科尔达耶(yé)夫認(rèn)为,他(tā)被赶走,或是自动离开了(le),于是感到轻松。但过了(le)一段时间后,他(tā)認(rèn)出有一位新提拔的信徒就(jiù)是那个混人者(zhě)。

“难道他(tā)又混到更高一层了(le)吗?”雕塑家懊丧地(dì)想。

但这人转变的程度让科尔达耶(yé)夫惊讶,并引起科尔达耶(yé)夫神秘的恐惧。现在教(jiào)堂里没有比他(tā)更忠诚于导师的人。從(cóng)本学说的秘密反对者(zhě)转为热情的捍卫者(zhě)。他(tā)向僧团忏悔,是敌对力量派來(lái)的,与以前所说的一切决裂,若不(bù)是雕塑家记得心(xīn)理学家眼神里的嘲笑,就(jiù)永远不(bù)会相信,这个人会有疑心(xīn)。

“你(nǐ)怎(zěn)么了(le)?”当他(tā)们单独在一起时,他(tā)犹豫地(dì)问心(xīn)理学家。

“导师所说的一切都是真理。”那人直视着科尔达耶(yé)夫的双眼答道。“他(tā)果真是耶(yé)稣,是上帝之子。”

文(wén)章來(lái)源:《沉没的方舟》,[俄罗斯]阿列克赛·瓦尔拉莫夫著;苗澍译.-北京:中国青年出版社,2003,P122-127

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