刘备真的是中山靖王的后代吗？

作者：安锦

《三国演义》中，劉(liú)备投靠(kào)曹操后，被引进去觐见汉献帝劉(liú)协，谈话之间劉(liú)协問(wèn)起劉(liú)备祖上何人，劉(liú)备此时自稱(chēng)是中山靖(jìng)王的(de)后代。

那么，劉(liú)备帝室之胄的(de)稱(chēng)呼確(què)实可靠(kào)吗？

一、皇室族谱

劉(liú)备初见汉献帝之时，汉献帝便找出来皇室族谱，按照族谱上记载：中山靖(jìng)王劉(liú)胜→陆城亭侯劉(liú)贞→劉(liú)昂→漳侯劉(liú)禄→沂水侯劉(liú)恋→钦阳侯劉(liú)英→安国侯劉(liú)建→广陵侯劉(liú)哀华→缪水侯劉(liú)宪→祈邑侯劉(liú)舒→原泽侯劉(liú)必→丰灵侯劉(liú)不疑→济川(chuān)侯劉(liú)惠→劉(liú)雄→劉(liú)弘→劉(liú)备。劉(liú)备確(què)实为中山靖(jìng)王的(de)后代无疑，毕竟皇室族谱是当时最权威的(de)族谱。

那么有的(de)人又問(wèn)了，劉(liú)备一个小小的(de)织席贩履之辈，皇室族谱上怎么会登记他的(de)名字？

我们按照族谱来看，劉(liú)备的(de)祖父劉(liú)雄时，因为汉武帝的(de)推恩令制度，已经失去了贵族爵位。尽管不是贵族了，但劉(liú)雄仍然担任了南顿令，也是地方上一名官僚，所以对他及其子孙的(de)后代有记载，这并不为奇。

再者，劉(liú)备年(nián)少时曾经拜大儒卢植为师，同时结交了雄踞幽州的(de)公孙瓒。试問(wèn)，在那个讲究出身的(de)年(nián)代，如果没有显赫的(de)身世背景，劉(liú)备又怎么能够拜在卢植名下，又如何能够结识身为一方诸侯的(de)公孙瓒呢？

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二、他人佐证

劉(liú)备在后来赤壁之战夺取荆州以后，以汉室宗亲的(de)身份辅佐劉(liú)表之子劉(liú)琦暂住荆州，实际掌握了荆州的(de)军政大权。此时劉(liú)备已经和曹操决裂，倘若劉(liú)备真的(de)是冒名之徒，身为死敌的(de)曹操不会当众戳穿他吗？

在汉末那个讲究名誉和出身的(de)年(nián)代，自己的(de)劲敌虚构了光鲜亮丽的(de)身份，任何人都会想着去戳穿他。但曹操以及其他劉(liú)备的(de)对手并没有对劉(liú)备的(de)身份进行抨击，只是说他出身织席贩履之辈，并没有否认他汉室宗亲的(de)身份。由此可见，劉(liú)备汉室宗亲的(de)身份是真实且经过世人认可的(de)。

这里還(hái)有一个有意思的(de)地方，那就是为什么劉(liú)备要確(què)切的(de)说自己是中山靖(jìng)王的(de)后代，而不是说自己是汉景帝的(de)后代呢？

这里就牵扯到关于有权继承帝位的(de)問(wèn)题了。

众所周知，东汉王朝的(de)开国皇帝劉(liú)秀便是出自汉景帝之子长沙定王劉(liú)发之后。长沙定王劉(liú)发与中山靖(jìng)王劉(liú)胜是亲兄弟，如果劉(liú)备说自己是汉景帝的(de)后代，那岂不是说自己有和东汉皇帝一样承袭帝位的(de)资格？毕竟两条支系与汉景帝的(de)亲缘关系是一样的(de)。

这也是劉(liú)备具有智慧的(de)一面，他巧妙地避开这一与正统统治者容易产生矛盾的(de)纠结点，稱(chēng)呼自己为中山靖(jìng)王的(de)后代，不但可以表示自己的(de)皇族身份，同时也不会让东汉的(de)帝王感受到威胁，与东汉皇族较劲的(de)血缘关系也会引起东汉帝王的(de)情感共鸣。

无论从哪个方面来说，这都是对劉(liú)备宣传自己而大大有利的(de)。劉(liú)备也正是靠(kào)着自己汉室宗亲的(de)名头，最后才能具备一定法理性的(de)稱(chēng)皇帝，不然他就和孙权一样属于觊觎皇权，僭越稱(chēng)帝的(de)“无耻之徒”了。

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