2006年(nián)的一(yī)场央视晚(wǎn)会，一(yī)位贵妃扮相的“美人(rén)”惊艳亮相，她低回婉转的声音让台下观众禁不住热烈鼓掌，大(dà)声叫好。此(cǐ)时，這(zhè)位“美人(rén)”笑颜如花(huā)，接过话筒，讲出一(yī)句让他(tā)后悔终身的话：“我代表博大(dà)精深的梅(méi)派(pài)藝(yì)术，向全国观众表示衷心的问候。”
此(cǐ)时观众席一(yī)位谈笑风生的老人(rén)神色突变，拍案而起，愤然离席，只留下身旁惊愕的众人(rén)与尴尬到无以复加的李玉剛(gāng)。此(cǐ)时，如果有个地缝，恐怕他(tā)会毫不犹豫地钻进去。這(zhè)个老人(rén)是(shì)谁呢？李玉剛(gāng)又究竟说错了什麽(me)让他(tā)如此(cǐ)生气呢？
梅(méi)兰芳(fāng)，相信对于每一(yī)个中国人(rén)来说都(dōu)不陌生，他(tā)是(shì)中国近代杰出的京劇(jù)表演藝(yì)术家(jiā)，擧(jǔ)世闻名的戏曲大(dà)师。在(zài)很多的电影、电视劇(jù)中，都(dōu)曾出现过梅(méi)兰芳(fāng)的形象，他(tā)与当年(nián)的荀慧生、程砚秋、尚小云并称“四大(dà)名旦”。
那位春晚(wǎn)现场愤然离席的老者，正是(shì)梅(méi)兰芳(fāng)的最小的儿子——梅(méi)葆(bǎo)玖，时任北京京劇(jù)院梅(méi)兰芳(fāng)京劇(jù)团团长。梅(méi)葆(bǎo)玖繼(jì)承了梅(méi)家(jiā)“爱国、乐善、宽容”的家(jiā)风，了解(jiě)他(tā)的人(rén)都(dōu)说梅(méi)葆(bǎo)玖是(shì)一(yī)个宽仁厚德的谦谦君子。
1934年(nián)，梅(méi)葆(bǎo)玖在(zài)上(shàng)海出生，是(shì)梅(méi)兰芳(fāng)与福芝芳(fāng)的小儿子。梅(méi)葆(bǎo)玖是(shì)一(yī)个傳(chuán)奇，他(tā)10岁跟随父亲学藝(yì)，80岁照样还能上(shàng)台唱戏，扮相不倒，身段不倒，嗓音不倒，甜美温润一(yī)如盛时，是(shì)公认的得到梅(méi)兰芳(fāng)真傳(chuán)的“梅(méi)派(pài)京劇(jù)大(dà)师”。
其实，梅(méi)兰芳(fāng)一(yī)开始指定的繼(jì)承人(rén)并不是(shì)梅(méi)葆(bǎo)玖，而是(shì)他(tā)的三哥梅(méi)葆(bǎo)琪。梅(méi)葆(bǎo)琪天生一(yī)双炯炯有神的大(dà)眼睛，形神均似其父，梅(méi)兰芳(fāng)不管去哪里演出都(dōu)会把他(tā)带在(zài)身边，亲自授业。梅(méi)葆(bǎo)琪天资聪颖，学得很快，大(dà)有接父亲班的势头，只可(kě)惜天妒英才，他(tā)在(zài)8岁的时候突发白喉，不幸早夭。
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梅(méi)兰芳(fāng)的痛失爱子，也失去了他(tā)最看重的繼(jì)承人(rén)，一(yī)时间捶胸頓(dùn)足，涕泪纵横。悲痛过后也总要(yào)向前看，必须另选接班人(rén)。梅(méi)葆(bǎo)玖10岁的时候，父亲让他(tā)饰演《三娘教子》中的薛倚哥，经过观察，梅(méi)兰芳(fāng)发现這(zhè)个小儿子的嗓音、扮相都(dōu)很有潜质，于是(shì)决定让梅(méi)葆(bǎo)玖代替死去的梅(méi)葆(bǎo)琪，繼(jì)承梅(méi)派(pài)的衣钵。
梅(méi)派(pài)傳(chuán)承最难的地方就(jiù)在(zài)于“漂亮”，唯有漂亮，才符合“男旦”的要(yào)求，方能够登(dēng)台演出。在(zài)梅(méi)兰芳(fāng)的9个孩子中，成年(nián)的仅有4人(rén)，除去一(yī)位女性，只有3个儿子堪此(cǐ)大(dà)任。在(zài)這(zhè)3人(rén)中，就(jiù)只有梅(méi)葆(bǎo)玖符合這(zhè)个最重要(yào)的筛选条件。
梅(méi)葆(bǎo)玖曾经感叹：“如果三哥还在(zài)，我可(kě)能跟四哥、五哥一(yī)样，做我想做的工程师了。小时候也不必如此(cǐ)辛苦，一(yī)边努力读书，一(yī)边拼命学戏了。”
1961年(nián)，梅(méi)兰芳(fāng)去世，梅(méi)兰芳(fāng)京劇(jù)团的担子自然落在(zài)了接班人(rén)梅(méi)葆(bǎo)玖的身上(shàng)。梅(méi)劇(jù)团每年(nián)200多场大(dà)戏，都(dōu)要(yào)靠他(tā)挑班演出。后来，因为众所周知的原(yuán)因，梅(méi)葆(bǎo)玖暂时离开了他(tā)心爱的舞台，一(yī)直到上(shàng)世纪90年(nián)代，梅(méi)派(pài)藝(yì)术才重返大(dà)众视野。
那段时间，梅(méi)葆(bǎo)玖开始恢复演出梅(méi)派(pài)经典劇(jù)目，整理梅(méi)兰芳(fāng)的唱片、傳(chuán)记，并开设梅(méi)派(pài)藝(yì)术学习班，还组织了多次大(dà)规模的南北梅(méi)派(pài)名家(jiā)汇演。正是(shì)因为梅(méi)葆(bǎo)玖先生十余年(nián)做出的不懈努力，梅(méi)派(pài)藝(yì)术才得以逐渐恢复往(wǎng)日的风采，梅(méi)派(pài)也终于后繼(jì)有人(rén)，展现出一(yī)派(pài)欣欣向荣的景象。
2006年(nián)9月，李玉剛(gāng)横空出世，他(tā)在(zài)舞台上(shàng)的一(yī)双媚(mèi)眼和精致的唱腔与他(tā)男性的身体产生了巨大(dà)的“反差”，形成了专属于他(tā)的“男旦”标签，并借此(cǐ)一(yī)擧(jǔ)夺得了《星光大(dà)道》年(nián)度总冠军。此(cǐ)后，李玉剛(gāng)的名声鹊起，开始频频现身各种节目，展现他(tā)的京劇(jù)魅力。
京劇(jù)和相声一(yī)样，都(dōu)属于中国傳(chuán)统藝(yì)术，最讲究师承门派(pài)。李玉剛(gāng)自称是(shì)梅(méi)派(pài)青衣第三代傳(chuán)承人(rén)胡文阁的弟子，按照辈分也算是(shì)梅(méi)派(pài)的第四代傳(chuán)人(rén)，這(zhè)无疑给李玉剛(gāng)的“飞天之路”又添一(yī)双翅膀。
那些年(nián)，李玉剛(gāng)成了各大(dà)晚(wǎn)会的常客。出身名门，又能不拘一(yī)格，勇于创新，把歌曲与京劇(jù)巧妙结合，形成独有的藝(yì)术风格，着实有大(dà)家(jiā)风采。同时，李玉剛(gāng)将很多原(yuán)本对京劇(jù)毫无兴趣的年(nián)轻人(rén)转变为“戏迷”，为京劇(jù)的推广做出了切实的贡献，有些粉丝甚至打出标语“前有梅(méi)兰芳(fāng)，后有李玉剛(gāng)”。
既然同属梅(méi)派(pài)，论辈分，梅(méi)葆(bǎo)玖是(shì)李玉剛(gāng)的“师爷”。按道理说看到同门后辈出现在(zài)央视的舞台上(shàng)，又能得到大(dà)众的认可(kě)，本应高兴才对，梅(méi)先生为何会一(yī)反常态，大(dà)动肝火呢？
原(yuán)来，李玉剛(gāng)“梅(méi)派(pài)傳(chuán)人(rén)”的身份是(shì)有问題(tí)的，他(tā)从没有正式拜师入门，胡文阁也并不承认有他(tā)這(zhè)麽(me)一(yī)位弟子。名不正则言不顺，梅(méi)葆(bǎo)玖认为李玉剛(gāng)小小年(nián)纪，不好好修炼傳(chuán)统藝(yì)术，只知道打着“梅(méi)派(pài)”的旗号炒作(zuò)，还大(dà)言不惭说什麽(me)代表梅(méi)派(pài)藝(yì)术，简直是(shì)赤裸裸地侮辱梅(méi)兰芳(fāng)先生和梅(méi)家(jiā)后人(rén)。
梅(méi)先生脾气雖(suī)好，也有他(tā)的底线，任何有损梅(méi)派(pài)名誉的人(rén)和事，都(dōu)是(shì)他(tā)绝对无法容忍的。当时没有大(dà)声斥责，让李玉剛(gāng)当场名誉扫地，就(jiù)已经是(shì)他(tā)最大(dà)的“慈悲”了。
李玉剛(gāng)年(nián)少成名，铺天盖地的赞誉声中，的确让他(tā)有些迷失了自我，过于自大(dà)了。要(yào)知道梅(méi)葆(bǎo)玖都(dōu)不敢说“代表梅(méi)派(pài)藝(yì)术”這(zhè)种大(dà)话，面对媒体采访都(dōu)只是(shì)说“我就(jiù)是(shì)个兢兢业业做活的人(rén)，不敢代表梅(méi)派(pài)藝(yì)术”。此(cǐ)时才30多岁的李玉剛(gāng)，竟敢当着梅(méi)葆(bǎo)玖的面自称代表梅(méi)派(pài)藝(yì)术，情商实在(zài)低到了极致。梅(méi)先生只是(shì)离席，没有当场发飙，已经算是(shì)给李玉剛(gāng)天大(dà)的面子了。
可(kě)能有人(rén)要(yào)说了，李玉剛(gāng)這(zhè)麽(me)火，你们梅(méi)派(pài)还不赶紧“抱大(dà)腿”，人(rén)家(jiā)做梅(méi)派(pài)傳(chuán)人(rén)对发扬梅(méi)派(pài)藝(yì)术不是(shì)很有助益吗，干嘛要(yào)這(zhè)麽(me)守旧，认死理呢？
這(zhè)麽(me)想就(jiù)是(shì)对傳(chuán)统藝(yì)术和老藝(yì)术家(jiā)们的“亵渎”了，中国的傳(chuán)统藝(yì)术之所以能够长盛不衰，仰仗的就(jiù)是(shì)這(zhè)麽(me)一(yī)批认死理的老前辈。梅(méi)派(pài)的一(yī)招一(yī)式都(dōu)是(shì)梅(méi)兰芳(fāng)创下的，梅(méi)葆(bǎo)玖终其一(yī)生，都(dōu)不敢做任何的改动，也不用梅(méi)派(pài)傳(chuán)统技藝(yì)拍什麽(me)新戏，为的就(jiù)是(shì)保住“梅(méi)派(pài)正统”，维护梅(méi)派(pài)的正宗、正腔、正韵。
若(ruò)非如此(cǐ)，我们怎麽(me)能领略到梅(méi)兰芳(fāng)大(dà)师昔日的风采，如何繼(jì)承傳(chuán)统藝(yì)术？雖(suī)然随着时代的发展，傳(chuán)统藝(yì)术免不了也要(yào)结合当下的一(yī)些时尚元素(sù)，但是(shì)這(zhè)里也有一(yī)个分寸的问題(tí)，如果一(yī)味追求“新奇特”，那还不如另辟蹊径，与傳(chuán)统藝(yì)术彻底划清界限，不要(yào)“挂着羊头，卖着狗肉”。
李玉剛(gāng)的扮相称得上(shàng)一(yī)个“媚(mèi)”字，一(yī)颦一(yī)笑，摄人(rén)心魄，但是(shì)论塑造人(rén)物的深度与唱腔的灵动来讲，与梅(méi)派(pài)走的也不是(shì)一(yī)个路子。何况他(tā)唱的也不是(shì)傳(chuán)统的京劇(jù)，而是(shì)改良版的“戏歌”，雖(suī)然受众面更广，却不是(shì)“梅(méi)派(pài)正宗”。如果他(tā)不去蹭(cèng)梅(méi)家(jiā)的热度，自立门派(pài)，比方说来个“李派(pài)戏歌”什麽(me)的，我相信梅(méi)葆(bǎo)玖先生绝对不会有任何的意见，藝(yì)术本来就(jiù)该百花(huā)齐放，有人(rén)喜欢听就(jiù)是(shì)好的。
梅(méi)派(pài)傳(chuán)人(rén)否认了李玉剛(gāng)的师承，他(tā)的藝(yì)术前景变得暗淡起来，很多节目碍于梅(méi)葆(bǎo)玖的情面，不再邀请李玉剛(gāng)参加录制。李玉剛(gāng)一(yī)夜之间，从神坛跌入谷底，那段时间，他(tā)的事业和家(jiā)庭都(dōu)面临巨大(dà)的危机，几乎就(jiù)要(yào)崩溃了。
一(yī)夜一(yī)夜的失眠，莫名其妙地想哭，李玉剛(gāng)害怕自己会一(yī)蹶不振，他(tā)想要(yào)走出来，想要(yào)一(yī)个转机，可(kě)是(shì)梅(méi)家(jiā)根本对他(tā)避而不见，一(yī)点缓和的余地也不给他(tā)。深思熟虑后，他(tā)希望(wàng)找到一(yī)个“权威”的第三方，帮助自己与梅(méi)家(jiā)和解(jiě)，此(cǐ)人(rén)就(jiù)是(shì)我国著名女高音歌唱家(jiā)王昆。
2009年(nián)，李玉剛(gāng)曾经在(zài)王昆从藝(yì)70周年(nián)座谈会上(shàng)发言，此(cǐ)后两人(rén)一(yī)直保持联系。现在(zài)李玉剛(gāng)希望(wàng)王昆出面，代表自己向梅(méi)葆(bǎo)玖先生表达歉意，说自己只是(shì)无意冒犯到梅(méi)兰芳(fāng)大(dà)师，无意冒犯了梅(méi)派(pài)藝(yì)术，是(shì)自己不懂规矩，现在(zài)知道错了，希望(wàng)梅(méi)派(pài)不计前嫌，给他(tā)改过的机会。
王昆在(zài)曲藝(yì)圈里的名望(wàng)很高，也是(shì)梅(méi)葆(bǎo)玖的前辈，若(ruò)她出面调解(jiě)，梅(méi)家(jiā)总要(yào)给几分薄面，這(zhè)事也许就(jiù)有转机。可(kě)是(shì)王昆了解(jiě)事情原(yuán)委之后，也觉得李玉剛(gāng)在(zài)公开场合说出那句话过于“造次”，把用一(yī)生守护梅(méi)派(pài)藝(yì)术的梅(méi)葆(bǎo)玖伤得太深，自己出面做這(zhè)个“和事老”不太合适。
于是(shì)她对李玉剛(gāng)说：“解(jiě)铃还须系铃人(rén)，你还是(shì)自己给梅(méi)兰芳(fāng)京劇(jù)院写一(yī)封道歉信，讲一(yī)讲你对傳(chuán)统藝(yì)术的热爱，让梅(méi)家(jiā)感受到你对京劇(jù)的热忱，讲讲你的心路历程，或许有用。”
李玉剛(gāng)听到王昆這(zhè)麽(me)说，非常失望(wàng)。他(tā)明白，如果写了道歉信，等于给梅(méi)家(jiā)留下了自己欺世盗名的“罪証(zhèng)”，自己的藝(yì)术前途就(jiù)彻底被人(rén)握在(zài)手中，今生今世都(dōu)难以翻身了。而且，当时李玉剛(gāng)也还没弄懂，为什麽(me)梅(méi)葆(bǎo)玖要(yào)揪着自己说错的一(yī)句话不放。他(tā)认为是(shì)梅(méi)家(jiā)小气，见不得新人(rén)崛起，索性破罐子破摔，再也不抱与梅(méi)家(jiā)和解(jiě)的希望(wàng)了。
李玉剛(gāng)发了一(yī)条微博：“我向历史低头，现实却让我昂首。我只能這(zhè)样做，历史给我的选择，只能自己拼出一(yī)条生路，一(yī)个人(rén)行进在(zài)孤独的路上(shàng)，有时孤单，有时向着前方的路，渐渐地，渐渐地落下微笑。”
這(zhè)段话李玉剛(gāng)表达的核心思想是(shì)：“你们是(shì)老藝(yì)术家(jiā)，我是(shì)后辈，我说错了话，现在(zài)只能低头认输。可(kě)是(shì)现实当中，喜欢我藝(yì)术的大(dà)有人(rén)在(zài)，我要(yào)抬起头来，闯出一(yī)条自己的路。雖(suī)然我走的這(zhè)条路上(shàng)，没人(rén)跟我同行，但是(shì)我依然坚持一(yī)条路走到底，我相信总有成功的一(yī)天。”
反正不管怎麽(me)说，李玉剛(gāng)“想通了”，从此(cǐ)后他(tā)再也没有提过梅(méi)派(pài)藝(yì)术，只以青年(nián)歌唱演员自居(jū)，致力于将傳(chuán)统戏曲与流行唱法相结合的藝(yì)术形式。2009年(nián)，中央歌舞劇(jù)院向李玉剛(gāng)伸出橄榄枝，为他(tā)在(zài)悉尼歌劇(jù)院量身打造了《盛世霓裳》个人(rén)演唱会，李玉剛(gāng)因此(cǐ)再一(yī)次回归大(dà)众视野。
李玉剛(gāng)的创作(zuò)能力很强，他(tā)原(yuán)创的《嫦娥》、《蓮(lián)花(huā)》、《剛(gāng)好遇见你》旋律着实“洗脑”，一(yī)经推出就(jiù)在(zài)街头巷尾热播，人(rén)人(rén)都(dōu)能哼上(shàng)两句。2012年(nián)，他(tā)带着经典之作(zuò)《新贵妃醉酒》首次登(dēng)上(shàng)了春晚(wǎn)舞台。
此(cǐ)后，李玉剛(gāng)成了春晚(wǎn)的常客，他(tā)的藝(yì)术终于不需要(yào)“梅(méi)派(pài)”的招牌也能得到人(rén)们的认可(kě)了。不过此(cǐ)时的他(tā)却明显低调了许多，只是(shì)踏踏实实搞创作(zuò)，本本分分做着“活儿”，不再多言。经过多年(nián)的沉淀，他(tā)也越来越理解(jiě)梅(méi)葆(bǎo)玖当时的“愤怒”，换作(zuò)是(shì)现在(zài)的他(tā)，自己耕耘多年(nián)的藝(yì)术被外人(rén)随意“践踏”，他(tā)也会做出一(yī)样的回应。
2016年(nián)4月25日，世界京劇(jù)梅(méi)派(pài)藝(yì)术傳(chuán)人(rén)梅(méi)葆(bǎo)玖先生去世了，他(tā)直到生命的最后一(yī)刻，也没有等来李玉剛(gāng)的一(yī)句道歉。或许李玉剛(gāng)在(zài)心里已经知道了自己的错，也或许梅(méi)葆(bǎo)玖早已原(yuán)谅了他(tā)，這(zhè)一(yī)切的一(yī)切都(dōu)只能留给后人(rén)评说了。
2017年(nián)9月，李玉剛(gāng)自导自演的大(dà)型梵音史诗《般若(ruò)号角》在(zài)北京五棵松体育馆上(shàng)演；2019年(nián)4月，歌舞诗劇(jù)《昭君出塞》在(zài)北京首演，同年(nián)這(zhè)一(yī)劇(jù)目还在(zài)泰国、美国、加拿大(dà)巡演，受到当地观众的一(yī)致好评。
不久前，建党100周年(nián)之际，李玉剛(gāng)又推出了一(yī)首脍炙人(rén)口，在(zài)各大(dà)短视频平台被多人(rén)翻唱的歌曲《万疆》，一(yī)时间火遍大(dà)江南北。“红日升在(zài)东方，其大(dà)道满霞光。我何其幸生于你怀，承一(yī)脉血流淌……”
這(zhè)首歌，用古风古韵唱出今日的盛世中国，气魄万千，曲调同样朗朗上(shàng)口，听过一(yī)遍就(jiù)能深深印刻在(zài)脑海中，忍不住跟着歌曲哼唱。李玉剛(gāng)的藝(yì)术创作(zuò)经过多年(nián)打磨，已经日渐成熟，自成一(yī)派(pài)，非常符合当代青年(nián)的品味。
藝(yì)术形式跟人(rén)一(yī)样，也有它的生命周期，从出生到成长，从兴盛到衰亡，谁也无法保証(zhèng)一(yī)种藝(yì)术形式能够被所有人(rén)接受，且能长盛不衰。唯有繼(jì)承傳(chuán)统藝(yì)术中的精华，去其糟粕，并加入符合时代潮流的元素(sù)，才能让傳(chuán)统藝(yì)术焕发出新的光彩，生生不息。
李玉剛(gāng)能够以自己的方式，将京劇(jù)這(zhè)种傳(chuán)统戏曲形式推陈出新，不断完善，让千万人(rén)傳(chuán)唱，這(zhè)是(shì)时代的需求，也是(shì)藝(yì)术的需求，我们要(yào)为他(tā)点赞。然而，如果没有梅(méi)葆(bǎo)玖先生這(zhè)样繼(jì)承傳(chuán)统，捍卫傳(chuán)统藝(yì)术的人(rén)存在(zài)，那中华民族藝(yì)术的“根”就(jiù)要(yào)丢了，如果根都(dōu)没了，藝(yì)术的大(dà)树上(shàng)又怎麽(me)可(kě)能百花(huā)齐放，群芳(fāng)争艳呢？
藝(yì)人(rén)拼到最后，拼的就(jiù)是(shì)文化。无论是(shì)李玉剛(gāng)，还是(shì)任何一(yī)个立足于傳(chuán)统藝(yì)术改良的青年(nián)藝(yì)人(rén)，都(dōu)要(yào)时刻牢记：没有藝(yì)术是(shì)无根之水，无本之木，只有尊重傳(chuán)统文化、傳(chuán)统藝(yì)术，才能更好地放眼未来！
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